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纷纭杂扰语不尽,匠斤扁斩惟心传

阳枋回陆主簿贺生日诗

名句出处

出自宋代阳枋的《回陆主簿贺生日诗》

全文:
南华眇夸灵椿树,八千为秋八千春。
要是循名须责实,人生三万六千日。
世间修短皆自然,造化到底难为言。
一十二万九千岁,更加五百乾之兑。
安乐老仙穷象数,三哥笑言讥浅露。
只如三百六十五,天运从来周一度。
太羹玄酒浑浑饿,何人於中罗八珍。
八珍向里有真味,未可以天而废人。
神数自一而至十,万物生成由此出。
坤兑无首乾无终,阴阳为用常弄虚。
颜子闻一以知十,清明禀不苟麻畀。
六德六行惟俱全,只向纲常穷所止。
人能陋巷乐箪瓢,践行好是奇男子。
看尽古今为圣贤,度事有经还有权。
纷纭杂扰语不尽,匠斤扁斩惟心传
道至无言而止矣,此外如何别有旨。
万灵昭灼会分雨,须使爱之若桐梓。
朅来城市辞山林,萧萧两鬓雪山侵。
感甚秋高华晚节,搜枯聊作寒蛩吟。

阳枋诗词大全

名句书法欣赏

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纷纭杂扰语不尽,匠斤扁斩惟心传书法作品

参考注释

纷纭

(1)

(2) 众多而杂乱

众说纷纭

彼此错杂,纷纭拿斗,敌枪终不能发。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(3) 众多的样子,引申为罗唆,找麻烦

新妇谓府吏:“勿复重纷纭。”——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

杂扰

(1).杂糅。《史记·历书》:“ 少暤氏 之衰也, 九黎 乱德,民神杂扰,不可放物。”《后汉书·张衡传》:“当 少昊 清阳 之末,实或乱德,人神杂扰,不可方物。”《宋书·礼志四》:“礼俗烦紊,人神杂扰,公私奔蹙。”

(2).杂乱。 南朝 梁 沉约 《神不灭论》:“情灵浅弱,心虑杂扰。” 宋 无名氏 《异闻总录》卷一:“村中闻数百千人行声,或语,或笑,或歌,或哭,杂扰匆遽,不甚明了,莫不骇恠。” 明 王守仁 《传习录》卷下:“日中以往,神气渐昏,往来杂扰,就是 春秋 、 战国 世界。”

不尽

(1)

不完全

不尽合理

(2)

没有尽头;不完

感恩不尽

心传

(1) 禅宗指不立文字,不依经卷,以师徒心心相印传授佛法

(2) 泛指世世代代相传的学说

阳枋名句,回陆主簿贺生日诗名句

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