吾以此应世，方枘入圆凿

名句出处

出自宋代周行己的《奉酬天复古风》

全文：
我生不爱言，欲言令人恶。
总总乾坤内，抱此谁与托。
昔者所亲人，今或苦荼若。
生交各分离，死交已冥漠。
事非固必存，千载一转脚。
要知达士心，阅世等糟粕。
不求万法脱，不与万法缚。
索然天地中，去留如解箨。
万事岂足为，而苦自结约。
吾以此应世，方枘入圆凿。
何当得蔡侯，飘若云中鹤。
新诗近道要，如病饮良药。
上言古心人，次言时道薄。
落落济世志，拙者但骇愕。
功名付吾子，我独甘藜藿。
谁知陋巷中，箪瓢有馀乐。

周行己诗词大全

参考注释

以此

(1).犹言用这，拿这。《史记·孙子吴起列传》：“君因谓 武侯 曰：‘试延以公主， 起 有留心则必受之，无留心则必辞矣。以此卜之。’” 刘大白 《小鸟之群》：“如果枷锁镣铐，是一种荣典，一定有些人以此骄人，也一定有些人唯恐求之不得。”

(2).因此。《史记·季布栾布列传》：“当是时，诸公皆多 季布 能摧刚为柔， 朱家 亦以此名闻当世。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“原来纳粟入监的，有几般便宜：好读书，好科举，好中，结末来又有个小小前程结果。以此宦家公子，富室子弟，到不愿做秀才，都去援例做太学生。”

应世

(1).顺应世运。《公羊传·襄公二十九年》“刑人也” 汉 何休 注：“ 孔子 曰：三皇设言民不违，五帝画象世顺机；三王肉刑揆渐加，应世黠巧姦伪多。”

(2).应付世事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“吾见世中文学之士……不知有劳役之勤，故难可以应世经务也。” 清 刘大櫆 《吴锦怀墓志铭》：“﹝ 文采 ﹞童儿时，即早具应世之才，而祖父母尤爱怜之。” 王闿运 《湘绮楼论文》：“ 韩退之 遂云‘非 三代 两汉 之书不敢观’，如是仅得为拟古之文，及其应世……反不如时手驾轻就熟也。”

(3).谓佛、菩萨应化于世。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“虽应世之见，优劣万差。” 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“仰惟 如来 应世，声教被物，慇勤微密，结集法藏。”

方枘

方形的榫头。方枘不能入圆孔，比喻不相投合。 唐 陆龟蒙 《寄怀华阳道士》诗：“我悲雌伏真方枘，他骋雄才似建瓴。” 宋 秦观 《送刘贡夫舍人》诗之二：“ 观 也本诸生，早与世参商。方枘不量凿，交亲指为狂。”参见“ 方枘圆凿 ”。