别陈常簿埙五首原文
古道湮不续，遗直声以彰。良药见谓苦，不试徒有方。
岂其盖世名，可浣忧国肠。
视天方梦梦，令人歌慨慷。
诗词问答
问：别陈常簿埙五首的作者是谁？答：杜范
问：别陈常簿埙五首写于哪个朝代？答：宋代
问：杜范的名句有哪些？答：杜范名句大全
参考注释
古道
(1) 传统的正道。今通称不趋附流俗,守正不阿为古道
夫重怀古道,枕籍诗书,危不能安,乱不能治,邮里逐鸡难,亦无党也。——汉· 桓宽《盐铁论·殊路》
(2) 古朴
古道热肠
忠厚古道
(3) 古旧的路径
踏上石子铺的古道
乐游原上清秋节, 咸阳古道音尘绝。—— 唐· 李白《忆秦娥》
直声
(1).正直之言。《汉书·张敞传》：“今朝廷不闻直声，而令明詔自亲其文，非策之得者也。” 颜师古 注：“言朝臣不进直言，以陈其事。”
(2).正直的名声。 唐 元稹 《白居易授尚书主客郎中知制诰制》：“ 元和 初，对詔称旨，翱翔翰林，蔼然直声，留在人口。” 宋 苏轼 《吕大防制》：“具官 吕大防 ，擢自 英祖 （ 宋英宗 ），休有直声；被遇 裕陵 （ 宋神宗 ），愈彰忠力。” 明 杨慎 《送胡东渠少参致仕归晋阳》诗：“ 元龙 （ 陈登 ）湖海多豪气， 长孺 （ 汲黯 ）朝廷有直声。” 章炳麟 《梁园客》诗后记：“ 粤海 有文士，少入词苑。以纠弹节相罢官，当时颇著直声。”
(3).直着嗓子。 柳青 《铜墙铁壁》第八章：“人们直声嚷叫：‘又坏起来了？为甚不把他拴住哩？’”
良药
能治好病的药。多用于比喻
世间很难找到医治百病的良药
见谓
被称为；被说成。 汉 贾谊 《新书·修政语上》：“故言之者见谓智，学之者见谓贤。”《汉书·儿宽传》：“时 张汤 为廷尉，廷尉府尽用文史法律之吏，而 宽 以儒生在其间，见谓不习事，不署曹，除为从史，之 北地 视畜数年。” 宋 黄庭坚 《次韵奉送公定》：“从来国器重，见谓骨相奇。”
不试
(1).不用；不被任用。《礼记·缁衣》：“好贤如《緇衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不瀆而民作愿，刑不试而民咸服。”《论语·子罕》：“吾不试，故艺。” 何晏 集解：“试，用也。言 孔子 自云，我不见用故多技艺。” 宋 王安石 《寄赠胡先生》诗：“先生不试乃能尔，诚令得志如何哉！”
(2).未经试验。《管子·七法》：“成器不课不用，不试不藏。” 尹知章 注：“兵器虽成，未经课试则不用不藏。”
有方
(1) 得法
领导有方
(2) 有违
此事只好得罪,有方尊命了。——《镜花缘》
岂其
(1).犹何必。《诗·陈风·衡门》：“岂其食鱼，必河之魴。岂其取妻，必 齐 之 姜 。” 郑玄 笺：“此言何必河之魴然后可食，取其口美而已；何必大国之女然后可妻，亦取贞顺而已。”《汉书·王贡两龚鲍传序》：“ 谷口 郑子真 不詘其志，耕於巖石之下，名震於京师，岂其卿？岂其卿？” 清 李调元 《勦说·岂其卿》：“岂其卿者，犹云何必卿也。”
(2).犹难道。《左传·昭公三年》：“ 肸 又无子。公室无度，幸而得死，岂其获祀？” 杜预 注：“言必不得祀。”《楚辞·离骚》：“岂其有他故兮，莫好脩之害也！”
世名
世间的名望。 宋 苏辙 《岁莫》诗之二：“ 维摩 晚亦谐生事， 弥勒 初犹重世名。” 明 李贽 《答李见罗先生》：“区区世名，且视为浼己也，肯耽之乎？”
忧国
为国事而忧劳。《战国策·齐策四》：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“朝廷无至忠忧国之臣，不惜伤损威重。” 清 钱谦益 《董应举授中大夫制》：“为国以得人为急，人臣以忧国为先。”
天方
我国古时指阿拉伯
《天方夜谭》
梦梦
昏乱，不明。《诗·小雅·正月》：“民今方殆，视天梦梦。” 陆德明 释文：“梦，莫红反，乱也。” 朱熹 集传：“梦梦，不明也。”天，指 周幽王 。《诗·大雅·抑》：“视尔梦梦，我心惨惨。” 陆德明 释文：“梦，莫空反。”尔，指 周厉王 。 宋 范成大 《十月二十六日三偈》诗之三：“窗外尘尘事，窗中梦梦身。” 明 陶宗仪 《辍耕录·虎祸》：“夫当颠沛患难之际，乃欲以八人之智而陷一人之愚，其用心亦险矣，天道果梦梦耶？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青娥》：“生母亦怒曰：‘不肖儿所为，我都梦梦。’”
令人
使人
令人发指
令人兴奋
慨慷
亦作“ 慨忼 ”。1.感慨。 晋 左思 《杂诗》：“壮齿不恒居，岁暮常慨慷。” 宋 陆游 《初夏休日园中闲赋》诗：“良时动人怀，东望一慨慷。” 清 姚鼐 《瞻园松石歌为陈东浦方伯作》：“人事兴衰变倏忽，古蹟销磨多慨慷。”
(2).情绪激昂。 晋 成公绥 《啸赋》：“时幽散而将絶，中矫厉而慨慷。” 宋 文天祥 《白沟河》诗：“思公有奇节，一死何慨慷！” 清 顾炎武 《哭杨主事廷枢》诗：“竟入南冠囚，一死神慨忼。” 清 周永铨 《义卒行》：“翻然出门去，意气何慨慷！”
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