三周初展义，百两遂言归

名句出处

出自唐代张光朝的《天门街西观荣王聘妃（荣王，宪宗幼子）》

全文：
仙媛来朱邸，名山出紫微。
三周初展义，百两遂言归。
郑国通梁苑，天津接帝畿。
桥成乌鹊助，盖转凤凰飞。
霜仗迎秋色，星缸满夜辉。
从兹磐石固，应为得贤妃。

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参考注释

三周

(1).古代亲迎之礼。新郎亲御妇车，车轮行三周匝，再交由御人驾御。《仪礼·士婚礼》“御者代” 汉 郑玄 注：“行车轮三周，御者乃代壻。”《礼记·昏义》：“降出，御妇车，而壻授绥，御轮三周。” 孔颖达 疏：“御轮三周者，谓壻御妇车之轮三匝。”

(2).三度环绕。《左传·成公二年》：“ 齐 师败绩，逐之，三周 华不注 。”

(3).三周年。《南史·循吏传序》：“郡县居职，以三周为小满。”

展义

宣示德义。《左传·庄公二十七年》：“天子非展义不巡守，诸侯非民事不举。” 杜预 注：“天子巡守，所以宣布德义。” 唐 皮日休 《忧赋》：“非有事於名山，即展义於群牧。”《旧唐书·音乐志四》：“展义天扃，飞英云岫。”

百两

(1).古时车凡两轮，故以两计数。百两，即百辆车。特指结婚时所用的车辆。亦泛言车辆多。《诗·召南·鹊巢》：“之子于归，百两御之。” 毛 传：“百两，百乘也，诸侯之子嫁於诸侯，送御者皆百乘。” 唐 杨巨源 《和吕舍人喜张员外自北番回至境上先寄》：“百两开戎垒，千蹄入御栏。” 唐 张光朝 《天门街西观荣王聘妃》诗：“三周初展义，百两遂言归。” 宋 苏轼 《次韵许遵》：“供帐已应烦百两，击鲜无久溷诸郎。”

(2).借指出嫁。 唐 周遇 《霍夫人墓志》：“遂适 彭城公 ，百两之后，一与之齐，严奉舅姑，敬恭戚族。”

言归

(1).回归。言，助词。《诗·周南·葛覃》：“言告师氏，言告言归。”一说为我归。 毛 传：“言，我也。” 唐 道宣 《续高僧传·译经四·玄奘》：“ 奘 少离桑梓，白首言归，访问亲故，零落殆尽。” 清 万寿祺 《答武进刘十》诗：“乱瘼何畤已？言归耕墓田。” 清 方文 《舟次三山》诗：“泊泊岁将暮，言归尚未能。”

(2).《诗·周南·葛覃》有“言告言归”之句，因以“言归”指《诗·葛覃》篇。 宋 苏轼 《集英殿秋宴教坊词·放队》：“羽觴湛湛，方陈《既醉》之诗，鼉鼓渊渊，復奏‘言归’之曲。”