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金龛舍利归西土,极乐国中谒法王

乾隆送圣僧班禅额尔德呢舍利归后藏诗以志惜

名句出处

出自清代乾隆的《送圣僧班禅额尔德呢舍利归后藏诗以志惜》

全文:
寻常接旨下床人,万里瞻京诚意淳。
一见相亲如宿识,三生有约特来宾。
未言至已惜其去,明示幻奚即以真。
珠泽金花定重现,众生群仰转经轮。
弗肯安居大寂光,为绵梵教示真常。
傥来傥去本无著,曰化曰生自有方。
开塔法华应不久,演乘震旦已恒昌。
金龛舍利归西土,极乐国中谒法王
觉生寺圣僧舍利送西归,路便招提小驻騑。
既曰去来都是幻,欲询动静定何机。
觉生可契无生妙,日面休猜月面非。
相处十旬消七字,禅房选壁一毫挥。

乾隆诗词大全

参考注释

金龛

供奉神佛或与神佛有关的物件的小阁子。 清 魏源 《圣武记》卷五:“明年春,舍利金龕西归,驾幸 西黄寺 拈香送之。”

舍利

又作“舍利子”。意为尸体或身骨,佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物。后来也指高僧火化剩下的骨烬

归西

佛教以念佛往西方极乐世界为归西。后世俗以死亡借称归西

才有人来报,说老太太昨儿黄昏归西的

极乐国

指极乐世界。 柔石 《二月》十七:“这位可爱的小妹妹含泪问我:‘弟弟到那里去呢?’我答:‘到极乐国去了。’”

法王

(1).佛教对 释迦牟尼 的尊称。亦借指高僧。《法华经·譬喻品》:“我为法王,於法自在。” 宋 苏轼 《赠虔州慈云寺鉴老》诗:“却须重説圆通偈,千眼薰笼是法王。” 清 金农 《得宋高僧手写<涅槃经>残本即题其后》诗:“法王力大书体肥,肯落人间寒与饥。”

(2). 元 明 等朝授予红教喇嘛首领的封号。 元世祖 至元 七年封萨迦派首领 八思巴 为大宝法王。 明 朝分封噶举派、萨迦派、格鲁派的上层喇嘛为大宝法王、大乘法王、大慈法王等。 吴晗 《朱元璋传》第四章二:“ 明 朝继承 元 朝的制度,设立了军事统治机构,并封其长老为国师、法王,令其抚治人民,定期朝贡。”

(3).指天主教教皇。 鲁迅 《坟·人之历史》:“ 罗马 法王,又竭全力以塞学者之口。”

乾隆名句,送圣僧班禅额尔德呢舍利归后藏诗以志惜名句

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