何必云栖寺，还资木串珠

名句出处

出自清代乾隆的《洗心亭口号》

全文：
心非心自尔，洗弗洗由吾。
何必云栖寺，还资木串珠。

乾隆诗词大全

参考注释

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

云栖

见“ 云栖 ”。

亦作“ 云栖 ”。1.指隐居。《南齐书·高逸传·褚伯玉》：“寧朔将军 丘珍孙 与 僧达 书曰：‘闻 褚先生 出居贵馆，此子灭景云栖，不事王侯，抗高木食，有年载矣。’” 唐 陈子昂 《续唐故中岳体玄先生潘尊师碑颂》：“令守 崧山 玉女峰 ，云栖穷林今五纪。” 宋 陆游 《醉题》诗：“云栖涧饮未为高，起舞行歌亦足豪。”

(2).寺名。在 浙江 杭州 五云山 西。 明 僧 袾宏 ，号 云栖大师 ，曾结庵于此。 清 赵翼 《寓西湖十日杂记以诗》之八：“ 云栖 吾未到，乍此踏芒鞋。”

还资

(1).保佑；资助。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“逮至大 新 受命，上帝还资，后土顾怀。” 李善 注：“言上帝迴还而资助，后土顾眷而怀归。言天地福祐之也。”

(2).积聚的资财。《南齐书·刘祥传》：“ 祥 兄 整 为 广州 ，卒官， 祥 就 整 妻求还资，事闻朝廷，於朝士多所贬忽。”《南齐书·豫章文献王嶷传》：“斋库失火，烧 荆州 还资，评直三千餘万，主局各杖数十而已。”

串珠

(1).成串的珠子。 宋 张先 《江城子》词：“鏤牙歌板齿如犀，串珠齐。” 吉学霈 《洛阳桥上》：“有许多条象串珠一样的电灯，在树林中忽隐忽现的闪动着。”

(2).佛教徒的念珠。 苗培时 《矿山烈火》：“我们笑了笑说：‘你们什么时候不是老虎带串珠啊？跟老虎打交道，防虎之心不能没有啊！’”