云自去来山自老，鹤书无向蓬莱岛

名句出处

出自宋代曾衍的《沃洲山》

全文：
我来作簿山水县，家家屏障诗题遍。
有客请赋沃洲山，却惭未闻沃洲面。
沃洲好在贤人心，谁其主者支道林。
禅床有月藤花落，丹灶无人桂树深。
曾梦群峰接天姥，烟霞微茫不可数。
几时结托芙蓉巢，而与青莲居士伍。
石桥溪寒冰可敲，磨剑当斩溪潭蛟。
文章不入金马格，难解年来山鬼嘲。
云自去来山自老，鹤书无向蓬莱岛。
作诗寄与山中人，明日相从抱琴早。

曾衍诗词大全

参考注释

去来

(1).往来，往返。《商君书·垦令》：“商劳则去来賫送之礼，无通於百县，则农民不飢，行不饰。”《魏书·礼志四》：“各令骑将六人去来挑战，步兵更进退以相拒击。” 明王鏊《震泽长语·官制》：“所以皷舞群伦，曰官曰差遣曰职而已，又迁徙去来，常无虚日。”

(2).谓离去而又归来。《史记·孝文本纪》：“与王兴居去来，亦赦之。” 裴駰集解引张晏曰：“虽始与兴居反，今降，赦之。” 清汪懋麟《送高会东少司寇》诗：“乡里却看鬚鬢旧，行藏转觉去来新。”

(3).离去。来，语气助词。南朝宋鲍照《代陈思王白马篇》诗：“去来今何道，卑贱生所钟。” 唐孟郊《古意》诗：“荡子守边戍，佳人莫相从，去来年月多，苦愁改形容。”

(4).犹言左右，表示概数。

(5).佛教语。指过去、未来。宋范成大《二偈呈似寿老》诗：“法法刹那无住，云何见在去来。” 明胡应麟《少室山房笔丛·双树幻钞引上》：“﹝释氏之﹞苦空矣，即未能顿悟，而足以亡乱於去来。” 清黄遵宪《己亥杂诗》：“但有去来无现在，无穷生灭看香烟。”

自老

(1).犹告老。谓以己年老而辞官。宋曾巩《送周屯田序》：“上之听其休，为不敢勤以事，下之自老，为无为而尊荣也。”

(2).自然衰老。唐拾得《无题》诗之二：“山水不移人自老，见却多少后生人。” 宋韩元吉《六州歌头》词：“人自老，春长好，梦佳期。” 宋辛弃疾《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》词：“冉冉年华吾自老。”

鹤书

(1).书体名。也叫鹤头书。古时用于招贤纳士的诏书。亦借指征聘的诏书。《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“及其鸣騶入谷，鹤书赴陇；形驰魄散，志变神动。” 李善注引萧子良《古今篆隶文体》：“鹤头书与偃波书，俱詔板所用，在汉则谓之尺一简，髣髴鵠头，故有其称。” 唐杨炯《唐昭武校尉曹君神道碑》：“南宫养老，坐闻鳩仗之荣；东岳游魂，俄见鹤书之召。” 清金农《怀人绝句》之七：“流浪定悲朱邸改，幽潜已逊鹤书徵。”

(2).书名。指《相鹤经》。宋叶梦得《避暑录话》卷下：“ 师孟尝从求《相鹤经》，得之甚喜，作诗亲携往谢，末云：‘收得一般瀟洒物，龟形人送《鹤书》来。’”