名句出处
出自明代王佐(汝学)的《夜宿武夷止庵》
全文:
南渡琼诗人,求仙得此道。
我来一访之,止庵空肖貌。
止庵在何许,九曲武夷隩。
上山多灵芽,下涧多瑶草。
景物且夷旷,山水亦绝好。
道人此真修,中有烧丹灶。
闻说烧丹日,精致尤可道。
九转未为至,十转不为到。
温养黄庭珠,乾坤坎离奥。
三光任陆沉,一珠温自保。
功就山灵泣,鼎枯泉脉浩。
身去仍丹丘,神与此山老。
诗赋留山间,手泽犹精造。
永与九曲歌,并作镇山宝。
仙集响琅琅,我心明皓皓。
持集归故乡,为报五原保。
参考注释
诗赋
(1).诗和赋。 汉 王褒 《四子讲德论》:“何必歌咏诗赋,可以扬君哉,愚窃惑焉。”《陈书·文学传·阴铿》:“幼聪慧,五岁能诵诗赋,日千言。” 清 顾炎武 《<音学五书>序》:“下及 唐 代,以诗赋取士,其韵一以 陆法言 《切韵》为準。”《儒林外史》第二九回:“就是去岁宗师考取贵府二十七州县的诗赋首卷 杜先生 ?”
(2).指雅乐。《楚辞·大招》:“二八接舞,投诗赋只。” 王逸 注:“诗赋,雅乐也。古者以琴瑟歌诗赋为雅乐,《关雎》、《鹿鸣》是也。言有美女十六人联接而舞,发声举足与诗雅相合,且有节度也。”
手泽
先辈存迹
父没而不能读父之书,手泽存焉尔。——《礼记·玉藻》
王佐(汝学)名句,夜宿武夷止庵名句
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