三藏前后中，由来名已久

名句出处

出自清代乾隆的《福康安等奏西藏善后事宜诗志颠末得四十韵》

全文：
三藏前后中，由来名已久。
崇德虽入觐，其地非我有。
众蒙古归之，凡事商可否。
其弊自元来，率以难禁取。
然而向善多，消乱利兼就。
明乃踵元迹，尊崇颇不偶。
但未至元甚，非类却堪丑。
国初付怀徕，通贡无大咎。
第巴更奸诡，党噶尔丹苟。
诈称奉中国，表里为奸寇。
**亡，隐弗宣诸口。
皇祖频敕谕，两端持鼠首。
煽摇青海众，瓯脱图恩负。
二匪受冥诛，藏乃归员幅。
策旺劫藏时，发兵驱以走。
其后自相残，皇考靖纷纠。
因之驻大臣，镇压计安阜。
其奈历年多，屡易人非旧。
相幸无事归，遂致因循纽。
诸务付不知，旒缀同瞆䏂。
而**，庇族弟兄陋。
赏罚率弗公，受贿任分售。
或付噶布伦，或偏信左右。
遂致廓尔喀，侵边较利薮。
遣兵问曲直，所遣人悔忸。
未曾示国威，贿和完以诱。
再来袭藏地，益肆猖獗﨣。
抡将扬挞伐，归降乃额叩。
战胜屡见诗，不必申论复。
爰命四贤臣，奠安议善后。
兹具疏以来，诸弊去其垢。
贸易有节制，疆界慎防守。
等级各责成，廪给俾公授。
兵器期精利，将弁严凌侮。
再生禁世袭，喇嘛说著手。
事权归二臣，亲巡祛弊狃。
昔为羁以縻，今如臂与肘。
谓失反因得，迟速论曾剖。
都缘辏时会，莫非天恩厚。
长歌纪予怀，兢业示不朽。

乾隆诗词大全

参考注释

三藏

梵文意译。佛教经典的总称。分经、律、论三部分。经，总说根本教义；律，记述戒规威仪；论，阐明经义。通晓三藏的僧人，称三藏法师，如 唐 玄奘 称 唐三藏 。 南朝 梁 沉约 《内典序》：“义隐三藏之外，事非二乘所窥。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“我若不通三藏理，不断三界欲，得六神通，具八解脱，终不以胁而至於席。” 姚雪垠 《李自成》第二卷三一章：“他近几年来持律极严，更加精研经、论，想在生前做一个三藏具足的和尚。”

前后

(1) 早于或迟于某一特定时间的一段时期

冬之望日前后。——清· 林觉民《与妻书》

春节前后

(2) 大约在特定的时间

在1969年前后

(3) 指时间上从开始到结束

全场演出前后用了两小时

(4) 总共

她前后来过四次

(5) 某一地点的前面和后面

宅院前后都已绿化

(6) 正面和背面

前后受敌

由来

(1)

(2) 事情发生的原因

(3) 历来;自始以来;从发生到目前

由来已久