埋根踊跃资群力，执首绸缪赖一人

名句出处

出自清代乾隆的《仲春朔日重华宫茶宴廷臣及内廷翰林等以平定台湾联句并成四律·其四》

全文：
界进生番本异伦，穷踪历险备尝辛。
埋根踊跃资群力，执首绸缪赖一人。
净北已知无后虑，𠞰南应易洗前尘。
七闻鸿捷叨天佑，感激惟深励惕寅。

乾隆诗词大全

参考注释

埋根

(1).植根于土。比喻作战时坚守不退。《后汉书·马融传》：“尽力率厉，埋根行首，以先吏士。” 李贤 注：“埋根，言不退。”《新唐书·叛臣传上·仆固怀恩》：“ 朝义 拥精骑十万来援，埋根决战，短兵接，杀获相当。”

(2).比喻世代定居。 北魏 《张庐暨妻刘法珠墓志》：“乃祖先父埋根 三辅 ，殖德 关西 。”

(3).谓埋下隐括全文主旨的伏笔。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“非特一本戏文之节目，全於此处埋根；而作此一本戏文之好歹，亦即於此时定价。”

踊跃

(1) 向上跳起

踊跃欢呼

(2) 欢欣奋起的样子

踊跃参加

绸缪

(1) 紧密缠缚

绸缪束薪。——《诗·唐风·绸缪》

(2) 缠*绵;情意深厚

发函伸纸,是何文采之巨丽,而慰喻之绸缪乎!——吴质《答东阿王书》

绸缪之旨,有同骨肉。——卢湛《赠刘琨一首并书》

一人

(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔 传：“一人，天子。”《书·汤诰》：“王曰：‘嗟尔万方有众，明听予一人誥。’” 孔 传：“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《白*虎通·号》：“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》：“况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”

(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予 李卓吾 一人之是非，可也。”

(3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”

(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞 注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。”