实愿朴莪作舟楫，讵徒观听耸羔缝

名句出处

出自清代乾隆的《仲春释奠先师孔子礼成有述》

全文：
考古今春举辟雍，虔因释奠致寅恭。
于焉敬对神如在，遑不深思道所从。
实愿朴莪作舟楫，讵徒观听耸羔缝。
武公耄耋犹勤学，予少于伊志敢慵。

乾隆诗词大全

参考注释

愿朴

亦作“ 愿朴 ”。朴实敦厚。《后汉书·循吏传·刘宠》：“山民愿朴，乃有白首不入市井者。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·江陵震主》：“ 朱 愿朴君子，言当不妄。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异六·平阳僧》：“ 平阳府 南 高河桥 僧，甚愿朴，造桥工成，遂结菴桥侧。” 梁启超 《中国积弱溯源论》：“故专制国之职官，不必问其贤否才不才，而惟以安静、谨慎、愿朴，能遵守旧规服从命令者为贵。”

见“ 愿朴 ”。

舟楫

(1) 船和桨

假舟楫者,非能水也。——《荀子·劝学》

(2) 水上船只

江河湖泽给我们以舟楫之利

舍鞍马仗舟楫。——《资治通鉴》

幸有舟楫迟。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

观听

(1).看和听。 汉 扬雄 《太玄·释》：“次二，动于响景。测曰：动于响景，不足观听也。” 清 厉鹗 《三月十三日游清华寺》诗：“置身万松颠，心旷肃观听。”

(2).专指听。《后汉书·马援传》：“﹝ 援 ﹞闲於进对，尤善述前世行事。每言及 三辅 长者，下至閭里少年，皆可观听。”

(3).借指耳目。 清 唐甄 《潜书·权实》：“譬之优偶之戏，衣冠言貌，陈事辨理，无不合度，而岂其实哉！以娱人观听也。”

(4).看到和听到的；看的和听的人。《韩非子·内储说上》：“观听不参则诚不闻，听有门户则臣壅塞。” 晋 左思 《蜀都赋》：“车马雷骇，轰轰闐闐，若风流雨散，漫乎数百里间，斯盖宅土之所安乐，观听之所踊跃也。” 宋 曾巩 《自福州召判太常寺上殿札子》：“变革因循，号令必信，使海内观听，莫不震动。”《好逑传》第十八回：“行查若此，似无可议；但县臣后任，只係耳闻，未经目击，不足服观听之心，一时难以定罪。”

(5).引申为舆论。《后汉书·阴识传》：“富贵有极，人当知足，夸奢益为观听所讥。” 宋 苏轼 《贺杨龙图启》：“伏审新改直职，擢司諫垣，传闻邇遐，竦动观听。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“徒以尊事 孔子 ，奉行儒术，崇饰观听，斯乃不得已而为之。”