读书论世志未逮，摩挲古迹空嗟咨

名句出处

出自清代尤珍的《题浯溪摩崖碑》

全文：
有客示我《摩崖碑》，一幅之广径丈围。
观者动色共叹赏，高文大字何瑰奇。
忆昔天宝禄山叛，长驱铁骑蹂京畿。
至尊仓皇出奔蜀，太子灵武誓六师。
祸乱方殷以权济，苟不帝制众志离。
乃践大位命诸将，收东西京不逾时。
奉迎还宫就尊养，尧禅舜让两得之。
漫叟夙推老文学，濡毫撰述《中兴碑》。
鲁公笔力有神助，大书深刻青山陲。
其后上皇在西内，张、李交煽思倾危。
奠定社稷诚大孝，何乃晚节晨昏亏？碑铭当日纪盛事，惟有扬颂无微词。
题碑后者为涪翁，其诗未免多刺讥。
读书论世志未逮，摩挲古迹空嗟咨。

尤珍诗词大全

参考注释

读书

(1) 看着书本出声读或默读

(2) 正式学习一个科目或课程

她读书很用功

论世

《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也”后以“论世”指研究时世。 汉 东方朔 《七谏·谬谏》：“不论世而高举兮，恐操行之不调。” 元 柳贯 《故相东平忠献王挽歌词》：“记功宜显显，论世匪区区。” 鲁迅 《＜且介亭杂文＞序言》：“倘要知人论世，是非看编年的文集不可。”

未逮

不及；没有达到。 明 沉德符 《野获编·科场·早达》：“ 鈗 以紈袴起家，被遇三朝，富贵安乐，优游林下，则二公所未逮也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“随分付 张氏 道：‘二十载恩情，今长别矣……必须教子成名，补我未逮之志。’”

摩挲

用手抚摩

与一老公共摩挲铜人。——《后汉书·蓟子训传》

古迹

古代留存下来的文化遗迹,多指古代留传下来的建筑物

名胜古迹

嗟咨

慨叹。《新唐书·裴矩传》：“蛮夷嗟咨，谓中国为‘仙晨帝所’。” 元 杨果 《翠裙腰·绿窗愁》套曲：“有客持书至，还喜却嗟咨。” 明 沉鲸 《双珠记·珠传女信》：“今日里骨肉驩虞，相庆幸，免嗟咨。” 张际亮 《石亭》诗：“谁能罪真宰，蒿目空嗟咨。”