诸子勉筹前席箸，野夫好植耘田杖

名句出处

出自清代王士禄的《满江红·其十·顾庵有再柬西樵兼怀京洛故人之作，再用前韵奉酬并怀公㦷周量诸子》

全文：
露湿幽兰，西泠畔、浮堤波涨。
行歌去、声传金石，原思非恙。
老友披襟云水际，旧游回首烟霄上。
自归来、懒作洛中书，心相饷。
玉河暖，微风漾。
宫柳碧，新莺唱。
可相携还往，同消春酿。
诸子勉筹前席箸，野夫好植耘田杖。
任人惊、湖海气难除，元龙状。

王士禄诗词大全

参考注释

诸子

先秦时期各个学派的代表人物或他们的著作

诸子及经史。——明· 顾炎武《复庵记》

前席

《史记·商君列传》：“ 卫鞅 復见 孝公 。公与语，不自知厀之前於席也。”后以“前席”谓欲更接近而移坐向前。《汉书·贾谊传》：“ 文帝 思 贾谊 ，徵之。至，入见，上方受釐，坐 宣室 ，上因感鬼神事而问鬼神之本。 谊 具道所以然之故。至夜半， 文帝 前席。” 唐 李商隐 《贾生》诗：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。” 清 唐才常 《侠客篇》：“前席以置词，恨血斑云罍。”

野夫

(1).草野之人，农夫。《礼记·郊特牲》：“野夫黄冠。黄冠，草服也。” 孔颖达 疏：“田夫则野夫也。” 唐 柳宗元 《禜门文》：“淫雨斯降，害於麰麦。野夫兴忧，官守增惕。” 清 厉鹗 《雨后》诗：“野夫欣雨足，米价及时平。”

(2).用作自己的谦称。 明 屠隆 《綵毫记·颁诏云梦》：“如此，野夫不敢久覊使节，明日……即当祖饯河桥也。”

(3).指隐者。 唐 黄滔 《严陵钓台》诗：“终向烟霞作野夫，一竿竹不换簪裾。” 金 元好问 《太原赠张彦远》诗：“明星煌煌大於月，野夫一笑冠缨絶。”