南人用铚艾，北人拔以手

名句出处

出自清代乾隆的《收麦》

全文：
收麦南北殊，节复异先后。
南人用铚艾，北人拔以手。
南饼已登盘，北粮犹栖亩。
今朝见收麦，嗟尔待之久。
妇子并赴时，灾后资糊口。
辍作跽道旁，予曰兹否否。
卫士不汝呵，民官不汝取。
赖此接青黄，力穫莫孤负。
闻言各喜跃，攓拗相抖擞。
因悟化民方，不在勤训诱。

乾隆诗词大全

参考注释

南人

(1).南方人。《论语·子路》：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’” 何晏 集解引 孔安国 曰：“南人，南国之人。” 唐 刘禹锡 《竹枝》词之一：“南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。” 明 陈邦瞻 《宋史纪事本末·文谢之死》：“﹝ 孛罗 等﹞欲使跪， 天祥 曰：‘南之揖，北之跪，予南人，行南礼，可赘跪乎？’” 清 昭槤 《啸亭杂录·广赓虞之死》：“ 侍郎 性爽朗，少随 文端公 居 两江 久，习染南人风度。” 鲁迅 《花边文学·北人与南人》：“据我所见，北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。”

(2). 金 代对 汉 人的称呼。《金史·舆服志下》：“初， 女直 人不得改为 汉 姓及学南人装束。”

(3). 元 代对 南宋 人的称呼。《元史·选举志一》：“ 蒙古 、色目人作一榜， 汉 人、南人作一榜。” 明 叶子奇 《草木子·克谨》：“台省要官皆北人为之， 汉 人、南人万中无一二，其得为者不过州县卑秩，盖亦仅有而絶无者也。” 鲁迅 《花边文学·北人与南人》：“至于 元 ，则人民截然分为四等，一 蒙古 人，二色目人，三 汉 人即北人，第四等才是南人，因为他是最后投降的一伙。”

铚艾

收割。引申指收获。艾，通“ 乂 ”。《诗·周颂·臣工》：“命我众人，庤乃钱鎛，奄观銍艾。” 毛 传：“銍，获也。” 马瑞辰 通释：“‘奄观銍艾’，甚言其收穫之速，乃所以为劝耳……《良耜》‘穫之挃挃’，传：‘挃挃，穫声也。’《説文》：‘銍，穫禾短镰也。’‘挃，穫禾声。’是挃与銍有别。而《尔雅·释训》‘銍銍，穫也’及此诗皆作銍者，假借字也。艾亦乂之假借，《説文》：‘乂，芟艸也。或作刈。’又：‘穫，乂穀也。’是芟艸、穫穀通谓之乂。” 明 刘基 《早行衢州道中》诗：“农家喜銍艾，行歌向东阡。”

北人

(1).泛称北方之人。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“南人宾至不迎，相见捧手而不揖，送客下席而已；北人迎送并至门，相见则揖，皆古之道也。” 唐 皇甫松 《浪淘沙》词：“蛮歌豆蔻北人愁，蒲雨杉风野艇秋。” 宋 王安石 《红梅》诗：“春半花纔发，多应不奈寒。北人初未识，浑作杏花看。”

(2).特指我国北方的少数民族。《资治通鉴·后晋齐王开运三年》：“ 契丹 翰林承旨、吏部尚书 张礪 言於 契丹 主曰：‘今 大辽 已得天下，中国将相宜用中国人为之，不宜用北人及左右近习。’”

(3).复姓。《庄子·让王》有 北人无择 。