今人而调古律吕，知有今声，乃不知有古

名句出处

出自清代乾隆的《用白居易新乐府成五十章并效其六·华原磬（刺乐工非其人也）》

全文：
华原磬，代泗滨，居易作诗因刺乐工非其人。
泗滨磬下调乐不能和，必得华原考之乃可叶笙歌。
今人而调古律吕，知有今声，乃不知有古。
古声今声岂其殊，无过宫商角徵羽。
试问居易古声作何声，知当舌强不能语。
虽然予亦更有言，泗滨华原皆石焉。
金声玉振以石代华原，泗滨所争不过毫釐间。
岂如今日斲玉来和阗，明堂清庙八音宣。
循名副实备乐悬，设以此磬奏之元和年，居易宁复惜泗滨而轻华原。

乾隆诗词大全

参考注释

今人

现代人；当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》：“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”

古律

(1).指古乐律。古代认为度量衡之制起于乐律。《辽史·乐志》：“十二律用 周 黍尺九寸管，空径三分为本。 道宗 大康 中，詔行秬黍所定升斗，尝定律矣。其法大抵用古律焉。”《清通典·乐四》：“ 宋 蔡元定 《律吕新书》亦附之篇后，顾古律既亡，度量权衡之制无所折衷。”参见“ 古律尺 ”。

(2).指古时的律令。《新唐书·赵冬曦传》：“古律条目千餘。 隋 时姦臣侮法……一辞而废条目数百。自是轻重沿爱憎，被罚者不知其然。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

有古

有远谋。《逸周书·常训》：“哀乐不淫，民知其至，而至于子孙，民乃有古，古者因民以顺民。” 孔晁 注：“皆有经远之规，谓之有古。”