王规尚有谈天口，我亦安能镇忘言

名句出处

出自清代乾隆的《拟閒咏以题十五字离合五首·其五·哦诗趣》

全文：
王规尚有谈天口，我亦安能镇忘言。
寺忆云林廊下走，取裁爱是冷众存。

乾隆诗词大全

参考注释

天口

(1).形容人能言善辩。《汉书·艺文志》：“《田子》二十五篇。名 駢 ， 齐 人，游 稷下 ，号 天口駢 。”《文选·任昉＜宣德皇后令＞》：“辩析天口，而似不能言。” 李善 注引《七略》：“ 齐 田駢 好谈论，故 齐 人为语曰 天口駢 。天口者，言 田駢子 不可穷，其口若事天。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“乐论天口，谁其与京。”

(2).谓代天说话。 汉 王符 《潜夫论·考绩》：“夫圣人为天口，贤人为圣译。是故圣人之言，天之心也；贤者之所説，圣人之意也。”

(3).星宿名，即毕宿。

忘言

(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇 阮籍 ，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”