头尾微昂如据鞍，腹胁中虚深仰瓦

名句出处

出自元代王祯的《薅马》

全文：
尝见儿童喜相迓，抖擞繁缨骑竹马。
今落田家薅具中，髣髴形模悬跨下。
头尾微昂如据鞍，腹胁中虚深仰瓦。
乘来垄上敛褰裳，借竹于人宽两髁。
初无鞭辔手不施，只有丛草常满把。
昔闻坡老歌秧田，以木为躯名我假。
虽云制度各殊工，不出同涂趋稼野。
岂无燕市骐骥材，千里驱驰汗如泻。
亦有尚厩麒麟姿，路乘一鸣何似哑。
争如寓器干同宫，刍秣不烦殃咎寡。
又如画幅出龙媒，过目徒教费模写。
尤疑铁骑响风檐，聒耳胡为劳铸冶。
岂知创物利于民，独有老农真智者。
朝骑暮去有常程，暑月奔忙非夏庌。
荼蓼朽止方告劳，杳不闻期驯里厦。
回看所历稼如云，拟贺丰穰奏豳雅。
功成翻为一长嗟，控御由人多用舍。

王祯诗词大全

参考注释

头尾

(1) 最前与最后部分

头尾相连

(2) 从头到尾;始终

他头尾坐在那里

(3) 条理

做事没有头尾

(4) 事物的先与后

据鞍

跨着马鞍。亦借指行军作战。《后汉书·马援传》：“ 援 自请曰：‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。 援 据鞍顾眄，以示可用。”《周书·儒林传·樊深》：“朝暮还往，常据鞍读书，至马惊坠地，损折支体，终亦不改。” 宋 刘克庄 《军中乐》诗：“将军贵重不据鞍，夜夜发兵防隘口。” 清 钱谦益 《贵州布政使司右参政陈府君墓志铭》：“师还之日，磨厓染翰，沾沾自喜，庶几有据鞍裹革之志焉。” 俞锷 《醉歌行》：“据鞍矍鑠空餘子，掀髯一饮话滔滔。”

中虚

(1).指胸腔。《荀子·天论》：“心居中虚，以治五官。” 杨倞 注：“心居於中空虚之地。” 梁启雄 释：“指人体上的胸腔。”

(2).指心。《子华子·北宫子仕》：“夫人之中虚也，不得其所欲则疑，得其所不欲则惑；疑惑载於中虚，则荆棘生矣。” 宋 苏轼 《读道藏》诗：“至人悟一言，道集由中虚。”

(3).里面空虚。《鹖冠子·学问》：“中虚外博，虽博必虚。” 晋 傅咸 《琵琶赋序》：“观其器，中虚外实，天地之象也。”

(4).犹虚心。 明 李贽 《与耿司寇告别》：“是故 曾点 终於狂而不实，而 曾参 信道之后，遂能以中虚而不易终身之定守者，则夫子来归而后得斯人也。”

(5).中气虚弱。 唐 韩愈 《病中赠张十八》诗：“中虚得暴下，避冷卧北窗。”

仰瓦

凹面向上的瓦。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“月如仰瓦，不求自下；月如弯弓，少雨多风。”