家世拄杖，佛祖付嘱

名句出处

出自宋代释如本的《颂古三十一首》

全文：
家世拄杖，佛祖付嘱。
沩山寄来，香严发哭。
父子投机，阳春雪曲。
不是知音，大难相续。

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名句书法欣赏

参考注释

家世

人出生的门第;家庭世系

拄杖

(1).执持。 三国 魏 曹操 《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”

(2).支撑着拐杖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 韩康伯 病，拄杖前庭消摇。” 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”

(3).手杖，拐杖。 唐 钱起 《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。” 宋 陆游 《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。” 明 马愈 《马氏日抄·憨皮袋》：“乃 贯休 所画 弥勒佛 像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“‘ 禹 来治水，一定不成功，如果他是 鲧 的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。”

佛祖

(1).佛教称修行成道者为佛，开创宗派者为祖师，故称成佛作祖者为佛祖。 宋 志磐 有《佛祖统纪》五十四卷，详载 天台宗 的源流。 宋 苏轼 《和蔡景繁海州石室》诗：“前年开阁放柳枝，今年洗心归佛祖。” 宋 何薳 《春渚纪闻·苏黄秦书各有所僻》：“余家收 山谷 所书禪句几三十餘首，有云……‘自是钓鱼船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜来依旧宿芦花。’” 元 宋旡 《答无住和太初韵见寄》：“眼高无佛祖，诗癖有山兄。”

(2).指佛教的创始人 释迦牟尼 。

(3).犹言老天爷。表示惊叹之词。《红楼梦》第四一回：“ 刘姥姥 听了，摇头吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十来隻鸡来配他，怪道这个味儿！’”

付嘱

吩咐；叮嘱。 唐 黄滔 《龟洋灵感禅院东塔和尚碑》：“故将仪貌若生而葢棺，晦朔不逾而啟土，从付嘱也。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·临川巫》：“巫知必死，正付嘱后事，忽如人击其背，即踣于地。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·婴宁》：“生又付嘱再四， 吴 鋭身自任而去。生由此饮食渐加，日就平復。”