元凯林帝庭，十乱拱法官

名句出处

出自宋代陈造的《辛丑春雪甚意有感》

全文：
岁序各司存，雪神庀厥终。
度腊不成白，接春吹旱风。
井脉青烟起，地毛黄埃蒙。
东君借一怒，瘁事玄云同。
玉龙专独夜，紵带缟长空。
破晓欻三尺，山川积苏中。
宿麦赖一溉，园林潜动容。
繄此玄冥事，春皇岂佻功。
瘝官可辞责，代庖容非恭。
风霜与暘雨，不时皆沴雺。
即今雪擅春，何异雷鸣冬。
方蕲焦槁息，未暇尤化工。
缅怀虞周下，贤哲多不逢。
权柄在掌握，秦越眎困穷。
变故方沸渭，顷刻分吉凶。
君子诿不谋，或非世用充。
当知寸有长，琤琤即畴庸。
鲋也肸土苴，顾能鲁使东。
鸢肩既欧刀，五孺各疏封。
融约漫百数，不当刘是宗。
稊稗实枵腹，常以岁不丰。
奇疾待乌喙，参术渠能攻。
高位有不称，坐令蛇为龙。
快意虽目前，道揆终庞茸。
惟昔道兴世，圣贤启泰通。
元凯林帝庭，十乱拱法官。
尽屏欺负徒，鲧兜变夷戎。
此人如此雪，胡宁久长雄。
小乖见晛期，适贻吾民痌。
仰天欲三叹，羲驭暾朝红。

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元凯林帝庭，十乱拱法官书法作品

参考注释

元凯

亦作“ 元愷 ”。1.“八元八凯”的省称。传说高辛氏有才子八人，称为八元；高阳氏有才子八人，称为八恺。此十六人之后裔，世济其美，不陨其名。舜举之于尧，皆以政教称美。见《左传·文公十八年》。《三国志·蜀志·郤正传》：“济济伟彦，元凯之伦也。” 南朝宋刘孝标《辩命论》：“ 重华立而元凯升，辛受生而飞廉进。” 宋王安石《推命对》：“ 尧舜之世，元凯用而四凶殛，是天人之道合也。” 清侯方域《朋党论下》：“昔者圣明之世，元愷必与九官十二牧相知者也。”

(2).泛指贤臣、才士。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“是以同否则元凯与斗筲无殊，并任则騄騏与駑駘不异。”《魏书·高谦之传》：“陛下一日万机，事难周览，元凯结舌，莫肯明言。”

帝庭

(1).天庭。《书·金縢》：“乃命于帝庭，敷佑四方，用能定尔子孙于下地。” 孔传：“汝元孙受命於天庭为天子。”

(2).宫廷；朝廷。汉班昭《大雀赋》：“翔万里而来游，集帝庭而止息。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·章表》：“俞往钦哉之授，并陈辞帝庭，匪假书翰。”

(3).祭天神之廷。《汉书·郊祀志上》：“鼎宜视宗禰庙，臧於帝庭，以合明应。” 颜师古注：“帝庭，甘泉天神之庭。”

十乱

(1).《书·泰誓》：“予( 周武王 )有乱臣十人，同心同德。” 孔传：“我治理之臣虽少而心德同。” 孔颖达疏：“《释詁》云：乱，治也。”十人，指周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、太颠、闳夭、散宜生、南宫适、文母 (一说指文王之后大姒，一说指武王之妻邑姜 )。后因以“十乱”指上述十个辅佐周武王治国平乱的大臣。晋潘岳《西征赋》：“岂三圣之敢梦，窃十乱之或希。”《乐府诗集·郊庙歌辞十一·唐昭德皇后庙乐章》：“辰位列四星，帝功参十乱。” 明李贽《答以女人学道为见短书》：“ 邑姜以一妇人而足九人之数，不妨其与周、召、太公之流并为十乱。” 王紫诠《去学校积弊以兴人材论》：“ 周有十乱而国以兴，汉有三杰而基业以立。”

(2).泛指辅佐皇帝的十个有才能的人。明刘若愚《酌中志·忧危竑议后纪》：“文则有王公世扬、孙公瑋、李公汶、张公养志，武则有王公之楨、陈公汝忠、王公名世、王公承恩、郑公国贤，而有郑贵妃主之於内，此之谓十乱。”