荆门道路阻且修，荆襄南北当咽喉，乘传往来络绎无时休

名句出处

出自宋代范钟的《荆门州》

全文：
荆门道路阻且修，荆襄南北当咽喉，乘传往来络绎无时休。
我来适值山木啼钩辀，但见高原下隰，一碧万顷麦浪浮。
呼天控诉天知不，愿天十日不雨而旸，立俟万云收。
比及年来三不秋，十室九饿逃而流。
卖儿鬻女，骨肉相仇雠。
归来收麦，聊为身家谋。
含哺鼓腹欢以讴，俯仰穹壤夫何求。
呜呼，我方素餐而饱徒包羞，为渠乐其乐而忧其忧。
不然视若风马牛，而我一斯世之缀旒。
已焉哉，厥咎将谁尤。

范钟诗词大全

参考注释

荆门

湖北省地级市。位于湖北省中部,面积353平方公里,市区面积41平方公里,人口11万。焦枝铁路穿过市区。是石油化工城市

道路

供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径

人生道路

自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

咽喉

(1) 喉咙,包括咽、食管上部、喉及气管的通向胃和肺的通道

(2) 颈的前方上部紧接面颊的部分;上咽头

(3) 比喻形势险要的交通孔道

此二处皆是汉中咽喉。——《三国演义》

乘传

(1).乘坐驿车。传，驿站的马车。《汉书·京房传》：“臣出之后，恐必为用事所蔽，身死而功不成，故愿岁尽乘传奏事。” 元 秦简夫 《剪发待宾》第三折：“ 陶士行 今日成名，乘传去朝廷保奏，一家儿列鼎重裀。” 清 昭槤 《啸亭杂录·裘文达公》：“二十一年，王师征 伊犂 ，公面奏军务机宜， 纯皇帝 大悦，以其才似 舒文襄 ，即赐御衣冠，乘传至 巴里坤 传宣圣意。”

(2).指奉命出使。 宋 苏轼 《冬季抚问陕西转运使副口宣》：“永言乘传之劳，未遑退食之佚。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十四：“公自为员司，屡乘传，随堂上官，讞 山西 、 直隶 、 湖南 、 广西 诸省狱。”

(1).古代驿站用四匹下等马拉的车子。《史记·田儋列传》：“ 田横 迺与其客二人乘传诣 雒阳 。” 裴骃 集解引 如淳 曰：“四马下足为乘传。”《汉书·文帝纪》：“乃令 宋昌 驂乘， 张武 等六人乘六乘传诣 长安 。”

(2).泛指使车。《清史稿·礼志十》：“若朝贡诸国无子嗣位……礼部奏遣正、副使各一人持节往封，特赐一品麒麟服以重其行。行日，工部给旗仗，兵部给乘传。”

往来

(1) 去和来

往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》

往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》

往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

(2) 交往;过从

老死不相往来。——《史记·货殖列传》

诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》

(3) 交往的人

往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

络绎

亦作“ 络驛 ”。连续不断；往来不绝。《文选·马融＜长笛赋＞》：“繁縟络绎， 范 蔡 之説也。” 李善 注：“辞旨繁縟，又相连续也。” 张铣 注：“笛声繁多，相连不絶，如 范雎 、 蔡泽 之説辞也。”《后汉书·乌桓传》：“是时四夷朝贺，络驛而至。”《明史·聊让传》：“邇岁土木繁兴，异端盛起，番僧络驛，污吏纵横。” 沉从文 《泥涂》：“妇人们记起家中出痘疹的儿子，上年纪的想起自己的腰脊骨风痛，络绎走来，又陆续的回去了。”

无时

(1).不定时，随时。《仪礼·既夕礼》：“哭昼夜无时。” 郑玄 注：“哀至则哭，非必朝夕。” 唐 杜甫 《三川观水涨二十韵》：“火云无时出，飞电常在目。” 明 沉德符 《野获编·河漕·贾鲁河改道》：“今屡濬屡塞，而 黄河 又衝决无时，侵逼益甚。” 瞿秋白 《赤都心史》三二：“于时，我更起居‘无时’，不是游息的‘无时’，而是劳作的‘无时’。”

(2).不知何时。 汉 刘向 《九叹·忧苦》：“山脩远其辽辽兮，涂漫漫其无时。”

(3).没有一刻；无有一时。《汉书·王莽传上》：“晨夜屑屑，寒暑勤勤，无时休息，孳孳不已者，凡以为天下厚 刘氏 也。” 唐 岑参 《送郑堪归东京氾水别业》诗：“因悲宦游子，终岁无时閒。”《＜艾青诗选＞自序》：“在他的所有的作品中，无时不在闪耀着形象思维的光辉。”

(4).不逢时会。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》：“或有志而无时，或美才以兼累，追而慰之，并名为弔。”