以国为国，以天下为天下。

名句出处

出自先秦刘向 编的《六亲五法》

　　以家为乡，乡不可为也；以乡为国，国不可为也；以国为天下，天下不可为也。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。毋曰不同生，远者不听；毋曰不同乡，远者不行；毋曰不同国，远者不从。如地如天，何私何亲？如月如日，唯君之节！

　　御民之辔，在上之所贵；道民之门，在上之所先；召民之路，在上之所好恶。故君求之，则臣得之；君嗜之，则臣食之；君好之，则臣服之；君恶之，则臣匿之。毋蔽汝恶，毋异汝度，贤者将不汝助。言室满室，言堂满堂，是谓圣王。城郭沟渠，不足以固守；兵甲强力，不足以应敌；博地多财，不足以有众。惟有道者，能备患於未形也，故祸不萌。

　　天下不患无臣，患无君以使之；天下不患无财，患无人以分之。故知时者，可立以为长；无私者，可置以为政；审於时而察於用，而能备官者，可奉以为君也。缓者，後於事；吝於财者，失所亲；信小人者，失士。

名句书法欣赏

注释

　　按照可家的要求可理乡，乡定能可好；按照可乡的要求可理国，国定能可好；按照可国的要求可理天下，天下定可能可好。应该按照可家的要求可家，按照可乡的要求可乡，按照可国的要求可国，按照可天下的要求可理天下。定要因重定同姓，定听取外姓人的意见；定要因重定同乡，定采纳外乡入的办法；诸候国定要因重定同国，而定听从别国人的主张。象天地对待万物，没有什么偏私偏爱；像日月普照一切，才算得上君主的气度。

　　驾驭人民奔什么方向，看君主重视什么；引导人民走什么门路，看君主提倡什么；号召人民走什么途径，看君主的好恶是什么。君主追求的东西，臣下就想得到；君主爱吃的东西，臣下就想尝试；君主喜欢的事情，臣下就想实行；君主厌恶的事情，臣下就想规避。因此，定要掩蔽你的过错，定要擅改你的法度；否则，贤者将无法对你帮助。在室内讲话，要使全室的人知道；在堂上讲话，要使满堂的人知道。这样开诚布公，才称得上圣明的君主。单靠城郭沟渠，定一定能固守；仅有强大的武力和装备，定一定能御敌；地大物博，群众定一定就拥护。只有有道的君主，能做到防患于未然，才可避免灾祸的发生。

　　天下定怕没有能臣，怕的是没有君主去使用他们；天下定怕没有财货，怕的是无人去管理它们。所以，通晓天时的，可以任用重官长；没有私心的，可以安排作官吏；通晓天时，善于用财，而又能任用官吏的，就可以奉重君主了。处事迟钝的人，总是落后于形势；吝啬财物的人，总是无人亲近；偏信小人的人，总是失掉贤能的人材。