内朝接武知何日，白发羞归供奉班

名句出处

出自宋代苏轼的《次韵王雄州还朝留别》

全文：
老李威名八十年，壁间精悍见遗颜。
自闻出守风流似，稍觉承平气象还。
但遣诗人歌杖杜，不妨侍女唱阳关。
内朝接武知何日，白发羞归供奉班。

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参考注释

内朝

(1).古代天子、诸侯处理政事和休息的场所。对外朝而言。“内朝”有二：一在路门外，为天子、诸侯处理政事之处，亦谓之“治朝”；一在路门内之路寝，为天子、诸侯处理政事后休息之所，亦谓之“燕朝”。卿、大夫治其邑事之处也称“内朝”。《礼记·玉藻》：“朝服以日视朝於内朝。” 郑玄 注：“此内朝，路寝门外之正朝也。”又，《周礼·秋官·朝士》 郑玄 注：“ 周 天子、诸侯皆有三朝：外朝一，内朝二。内朝之在路门内者，或谓之燕朝。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·赐宴涤爵》：“ 孝宗 锡宴内朝，丞相 王淮 涕流於酒。”《国语·鲁语下》：“自卿以下，合官职於外朝，合家事於内朝。” 韦昭 注：“家，大夫。内朝，家朝也。”

(2).指中宫。皇后住处。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“伏维皇太后膺大圣之姿，体乾坤之德……正位内朝，流化四海。” 李贤 注：“《易·家人》卦曰：‘女正位乎内，正家而天下定矣。’” 宋 岳珂 《愧郯录·孝明后制》：“貽谋百世，正位六宫，可立为皇后。尔其佐佑兴运，恢张内朝。”

(3).指中原朝廷。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“己酉春，虏移文境上曰：‘皇帝生日，本是七月。今为内朝使人冒暑不便，已权改作九月一日。’”

接武

(1).步履相接。谓小步前进。《礼记·曲礼上》：“堂上接武，堂下布武。” 郑玄 注：“武，迹也。亦相接，谓每移足半躡之。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“楹鼓逢逢将曙天，诸生接武 杏坛 前。”

(2).步履相接。指舞步相接。《楚辞·大招》：“二八接武，投诗赋只。” 朱熹 集注：“接，连也。武，迹也。”

(3).步履相接。形容人多拥挤。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“是以遐览渊博者，旷代而时有；面墻之徒，比肩而接武也。”《魏书·李谐传》：“异人相趋于絳闕，鸿生接武于儒馆。” 唐 刘知几 《史通·忤时》：“当今朝号得人，国称多士。 蓬山 之下，良直差肩；芸阁之中，英奇接武。”《金史·崔立传》：“当时冒进之徒，争援 刘 齐 故事以冀非分者，比肩接武。”

(4).步履相接。形容亲近；接近。 唐 权德舆 《户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同锺陵使府之旧因以寄赠》诗：“外庭时接武，广陌更连鑣。” 宋 司马光 《与吕晦叔简》：“自 晦叔 入都，及得共事，每与僚寀行坐不相离，未尝得伸悃愊，虽日夕接武，犹隔阔千里也。”

(5).步履相接。前后相接；继承。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“古来辞人，异代接武，莫不参伍以相变，因革以为功。”《新唐书·上官仪传》：“御史供奉赤墀下，接武夔龙，簉羽鵷鷺，岂 雍州 判佐比乎？” 马宗霍 《书林藻鉴》：“ 唐 代书家之盛，不减于 晋 ，因由接武六朝，家传世习，自易为工。”

何日

哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

供奉

(1) 祭祀神佛、祖先

(2) 唐代有高深修养的文人及艺术家,皆被皇帝罗致左右,以某种技艺侍奉帝王

乐工罗程者,善弹琵琶,为第一,…… 宣宗初亦召供奉。—— 宋· 王谠《唐语林·雅量》