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水无情尚资津逮,行果为还戒后期

乾隆涵漪斋

名句出处

出自清代乾隆的《涵漪斋》

全文:
东湖不冻西湖冻,为远灵源体物知。
率隔山屏讶殊候,每凭冰鉴想涵漪。
水无情尚资津逮,行果为还戒后期
一晌摛词得清会,谷神拟问起予谁。

乾隆诗词大全

参考注释

无情

(1) 没有感情

无情无义

(2) 不留情

水火无情

津逮

(1).由津渡而到达。 北魏 郦道元 《水经注·河水二》:“悬巖之中多石室焉,室中若有积卷矣,而世士罕有津逮者。”逮,一本作“ 达 ”。

(2).比喻通过一定的途径而达到或得到。 清 鄂尔泰 《赠方望溪》诗:“六经治世非土苴,相期津逮闚垠涯。” 清 卢见曾 《<封氏闻见记>序》:“《年号録》、《钱谱》二书并亡,唯《闻见记》独存,然流传絶少,故《稗海》、《秘笈》诸刻罕津逮焉。”

(3).比喻引导(后学)。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五:“二百年来通儒辈出,述作连楹,观玩全书,瑜百瑕一,津逮来学,诚为有裨。” 清 王先谦 《<天禄琳琅>跋》:“仰见圣学博大,囊括万有,足以津逮儒生,準绳百代。”

行果

《论语·子路》:“言必信,行必果。”本指行事果断,后亦指事功已就。 明 陈子龙 《侯君尔济诔》:“器旷时促,行果身退。抱用不试,良可伤已。”

后期

某一时期的后一阶段

文艺复兴时代的后期

乾隆名句,涵漪斋名句

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