当时便可跨黄鹄，何意人间同木鸡

名句出处

出自宋代沈辽的《奉送世美归阳羡》

全文：
我昔求为阳羡令，轻舟已有鸱夷兴。
最爱铜棺山峻极，自结篮舆陟云径。
铜棺山插南斗魁，下视群峰如突犀。
太湖千里在眉睫，高深从此穷攀隮。
欣然有意即独往，明月夜夜眠荆溪。
当时便可跨黄鹄，何意人间同木鸡。
飘飘数年如一梦，尔来卜室齐山西。
故人多谢姚夫子，数枉车马来山蹊。
秋风忽指阳羡去，欲脱黄绶躬锄犁。
人生衣食苟自足，何为卑辱趣尘泥。
田间九月白酒熟，鲈鱼正肥多置篦。
老夫为君更破戒，临风引领长江堤。

沈辽诗词大全

参考注释

当时

就在那个时刻;马上

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黄鹄

(1).鸟名。《商君书·画策》：“黄鵠之飞，一举千里。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之六：“珠帘绣柱围黄鵠，锦缆牙檣起白鸥。” 明 陈汝元 《金莲记·媒合》：“一个将青蛾来燎火，且过眼前；一个见黄鵠而关弓，不知背后。”

(2).比喻高才贤士。《文选·屈原＜卜居＞》：“寧与黄鵠比翼乎？将与鸡鶩争食乎？” 刘良 注：“黄鵠，喻逸士也。” 唐 韩愈 《南山有高树行赠李宗闵》：“黄鵠据其高，众鸟接其卑。” 钱仲联 集释引 陈沆 曰：“黄鵠谓 元稹 、 李绅 也。” 清 曹寅 《赴淮舟行杂诗》之六：“失藪哀鸿叫，摶空黄鵠劳。”

(3).指 汉高祖 刘邦 所作《鸿鹄歌》。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“﹝ 汉高帝 ﹞虽飢渴四皓而不逼也，及太子卑辞致之，以为羽翼，便敬德矫情，惜其大者，发《黄鵠》之悲歌，杜婉妾之覦覬，其珍贤贵隐，如此之至也。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一：“愿歌《黄鵠》三千岁，移得金茎五百年。” 金一 《文学上之美术观》：“加以《大风》、《黄鵠》、《落叶哀蝉》，或步燕歌，或循骚旨，无詔伶人，自成絶调。”

(4). 汉 江都王 建 女 细君 所作之歌。《汉书·西域传下·乌孙国》：“昆莫年老，语言不通，公主( 江都王 建 女 细君 )悲愁，自为作歌曰：‘……居常土思兮心内伤，愿为黄鵠兮归故乡。’” 唐 李德裕 《讨回鹘制》：“ 太和公主 居处不同，情义久絶，懐土多畏，亟闻《黄鵠》之歌，失位自伤，寧免緑衣之叹，念其羈苦，常軫朕心。” 唐 杜甫 《留花门》诗：“公主歌《黄鵠》，君王指白日。”后以“黄鵠”指离乡的游子。 明 高启 《甪里村》诗：“紫芝日已老，黄鵠何时还？”

(5).据 汉 刘向 《列女传》载： 鲁 陶婴 少寡， 鲁 人闻其义，将求焉。 婴 闻之，乃作歌明己之不更二也。其歌曰：“悲黄鵠之早寡兮七年不双。”后指妇女的守节不嫁和空闺寂寞。 明 汪廷讷 《种玉记·互醋》：“我流落边关，若不回时只恐你终啣黄鵠哀。泪空垂，冷落鸳幃日易西。” 清 陈维崧 《麦秀两岐·为周贞女题词》词：“既许驱金犊，便合歌《黄鵠》。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“早岁吟《黄鵠》，颠连四十春，怀贞心比铁，完节鬢如银。”

(6).山名。参见“ 黄鵠山 ”。

何意

(1).为什么，何故。 宋玉 《神女赋》：“晡夕之后，精神怳忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？” 南朝 梁 任昉 《奏弹刘整》：“ 整 闻声仍打 逡 ， 范 唤问：‘何意打我儿？’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒，询曰：‘至尊已有，我何意无？’”

(2).岂料；不意。《后汉书·申屠蟠传》：“ 蟠 勃然作色曰：‘始吾以子为可与言也，何意乃相拘教乐贵之徒邪？’” 三国 魏 吴质 《答魏太子笺》：“自谓可终始相保，并骋材力，效节明主，何意数年之閒，死丧略尽。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此数十餘年，深蒙 秋公 珍重护惜，何意驀遭狂奴，俗气薰炽，毒手摧残。” 清 顾炎武 《王征君潢具舟小坐栅洪桥下》诗：“何意多同心，合沓来诸方？”

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

木鸡

(1).《庄子·达生》：“ 纪渻子 为王养鬭鸡，十日而问曰：‘鸡已乎？’曰：‘未也，方虚憍而恃气。’……十日又问，曰：‘几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣。望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。’” 成玄英 疏：“神识安闲，形容审定……其犹木鷄不动不惊，其德全具，他人之鸡，见之反走。”后因以“木鸡”喻指修养深淳以镇定取胜者。 唐 白居易 《礼部试策》之三：“事有躁而失、静而得者，故木鸡胜焉。” 明 王錂 《春芜记·说剑》：“须一精神似木鸡待鬪，还须解弄丸机彀。”

(2).木制能飞的鸡。 晋 葛洪 《抱朴子·应嘲》：“ 墨子 刻木鸡以厉天，不如三寸之车鎋。”

(3).用以比喻呆笨或发愣之态。 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》：“小虫伏不动，蠢若木鸡。”《二十年目睹之怪现状》第四五回：“我提到案下问时，那 罗荣统 呆似木鸡，一句话也説不出。” 李玉林 《难忘的会见》：“﹝我们﹞像木鸡似的楞了半天。”