何能习静学禅师，丈室安心息纷攘

名句出处

出自清代乾隆的《热》

全文：
朱明迟度丹霄上，万籁无声静棼响。
暑气生侵玳瑁床，凉飔不到文罗幌。
砌裂苔纹破篆痕，户饶梅润湿柱磉。
生憎蝉嘒聒耳烦，况复鸠鸣悬念想。
岂无沉李与浮瓜，林园坐启层轩敞。
念彼公田待泽久，耕犁未举将生莽。
笠底老农畏赫曦，冰壶那忍独延爽。
吁嗟又复夏云半，宵瞻云汉徒首仰。
侧闻上苍心好生，解泽讵久迟长养。
扶桑涌现火轮红，夜以继日劳怅怏。
锦样三春忽忽过，炎炎永昼薰风荡。
何能习静学禅师，丈室安心息纷攘。

乾隆诗词大全

参考注释

习静

亦作“ 习靖 ”。靖、静古通。谓习养静寂的心性。亦指过幽静生活。汉焦赣《易林·噬嗑之大过》：“奇适无耦，习靖独处。” 南朝梁何逊《苦热》诗：“习静閟衣巾，读书烦几案。” 唐王维《积雨辋川庄作》诗：“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”《二十年目睹之怪现状》第六*四回：“原来这所房子，是继之祖老太爷晚年习静之处。” 冰心《寄小读者》二十：“暑天宜习静，愿你们多写作。”

学禅

犹学佛。宋翁卷《山中》诗：“不奈邻峰学禪伴，时时来此叩巖扉。” 清恽敬《与李汀州书》：“自隋唐学禪者，以山名寺名称其本师。”参见“ 学佛 ”。

丈室

(1).佛教语。相传毗耶离 (在中印度 ) 维摩诘大士以称病为由，与前来问疾的文殊等讨论佛法，妙理贯珠。其卧疾之室虽一丈见方而能容纳无数听众。唐显庆年间，王玄策奉勅出使印度，过维摩诘故宅，乃以手板纵横量之，仅得十笏，因号方丈、丈室。见《维摩诘经》、《释氏要览·住处·方丈》。清唐孙华《次韵黄忍庵病中杂咏》之三：“归田元亮贫仍乐，丈室维摩病不妨。”

(2).以“丈室”称寺主的房间。唐惠能《坛经·机缘品》：“一夕，独入丈室。请问：如何是某甲本心本性？”旧题宋尤袤《全唐诗话·周朴》：“ 朴，唐末诗人。寓於闽中僧寺，假丈室以居，不饮酒茹荤，块然独处。” 清吴伟业《题心函上人方庵》诗：“谁知眠丈室，不肯效团焦。”

(3).犹斗室。言房间狭小。唐白居易《秋居书怀》诗：“何须广居处，不用多积蓄。丈室可容身，斗储可充腹。”