大教护微旨，哲人生令孙

名句出处

出自唐代欧阳詹的《李评事公进示文集因赠之》

全文：
风雅不坠地，五言始君先。
希微嘉会章，杳冥河梁篇。
理蔓语无枝，言一意则千。
往来更后人，浇荡醨前源。
倾筐实不收，朴樕华争繁。
大教护微旨，哲人生令孙。
高飙激颓波，坐使横流翻。
昔日越重阻，侧聆沧海传。
逮兹觌清扬，幸睹青琅编。
泠泠中山醇，片片昆丘璠。
一杯有余味，再览增光鲜。
对宝人皆鉴，握鞶良自妍。
吾其告先师，六义今还全。

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大教护微旨，哲人生令孙书法作品

参考注释

大教

(1).重要的教导和训戒。《礼记·乐记》：“五者，天下之大教也。” 南朝宋颜延之《皇太子释奠会作》诗：“肆意芳讯，大教克明。”

(2).尊称别人的教言。与人接谈或书信中所用的套语。《儒林外史》第三五回：“一路问来，果然问着，今幸得接大教。” 陈启泰《致缪荃孙书》：“辱大教，存注甚厚，且诵且荷。”

(3).指佛教。晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》：“初是大教流行江东，经卷未备，禪法无闻，律藏多闕。”

即南交。指南方边远地带。《大戴礼记·五帝德》：“南抚交阯大教。” 俞樾《诸子平议·大戴礼记二》：“大教即大交也。《通鑑》前编引《书大传》，‘中祀大郊’与‘秋祀柳穀’、‘冬祀幽都’对文，郑注曰：南交称大交。《书》曰：宅南交。然则大交为南方之地，犹柳穀为西方之地，幽都为北方之地也。此作大教者，‘教’与‘交’声近。”参见“ 南交 ”。

微旨

亦作“ 微恉 ”。亦作“ 微指 ”。1.精深微妙的意旨。汉许慎《＜说文解字＞叙》：“究洞圣人之微恉。”《后汉书·徐防传》：“ 孔圣既远，微旨将絶，故立博士十有四家，设甲乙之科，以勉劝学者。” 唐李翰《殷太师比干碑》：“夫子称殷有三仁，岂无微旨？” 宋叶适《沉仲一墓志铭》：“有彬老者，北游程氏师生间，得性命微旨，经世大意。” 清方苞《又书＜封禅书＞后》：“盖谓传所称封禪者七十二君，本无稽之言，但以是致怪物与神通，则举之不以其事，而上古封禪之有无，又不足辨矣。此子长之微指也。” 鲁迅《汉文学史纲要·＜书＞与＜诗＞》：“其序列先后，宋人多以为即孔子微旨所寓，然古诗流传来久，篇次未必一如其故，今亦无以定之。”

(2).隐而未露的意愿。《汉书·翟方进传》：“奏事亡不当意，内求人主微指以固其位。”《宋书·恩倖传·徐爰》：“ 爰便僻善事人，能得人主微旨。” 宋陆游《南唐书·周宗传》：“一日，烈祖临镜理白髮，太息曰：‘功业成而吾老矣，奈何！’ 宗适侍侧，悟微指，乃请如广陵，讽让皇以禪代事。” 尚秉和《北京政府成立》：“时北洋老将数十人，统兵十餘万，胥听内阁指撝，无或违，然内阁微恉鲜能明也。”