第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄

原文

诗词问答

问：《第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄》的作者是谁？答：罗隐
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：罗隐的名句有哪些？答：罗隐名句大全

全唐诗：卷664-3

参考注释

交梨火枣

道教所称的仙果。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·运象二》：“玉醴金浆，交梨火枣，此则腾飞之药，不比於金丹也。” 唐 罗隐 《第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄》诗：“交梨火枣味何如？闻説 苕川 已下车。” 宋 王逵 《蠡海集·鬼神》：“ 老氏 之言交梨火枣者，盖梨乃春花秋熟，外苍内白，虽雪梨亦微苍，故曰交梨，有金木交互之义。枣，味甘而色赤为阳，有阳土生物之义，故曰火枣。”《二刻拍案惊奇》卷二四：“道士袖裡摸出大梨一颗，大枣数枚，与 自实 道：‘你认得这东西么？此交梨火枣也。你吃了下去，不惟免了飢渴，兼可晓得过去之事。’” 清 李渔 《蜃中楼·试术》：“交梨未剪，火枣如拳。”

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

闻说

犹听说。 唐 孟浩然 《洛中访袁拾遗不遇》诗：“闻説梅花早，何如北地春？”《水浒传》第二三回：“江湖上多闻説 武二郎 名字，不期今日却在这里相会。” 清 吴伟业 《闻台州警》诗之一：“闻説 天台 踰万丈，可容长啸碧峯头？”

下车

(1) 从车辆上下来

(2) 官吏到任

宪公祖下车以来,久沐德化,素怀瞻仰。——《歧路灯》

衡下车,治威严。——《后汉书·张衡传》

京口酒

《晋书·郗超传》：“时 愔 在北府， 徐州 人多劲悍， 温 恒云‘京口酒可饮，兵可用’，深不欲 愔 居之。”后用为名酒的典实。 唐 罗隐 《第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄》诗：“瓦榼尚携京口酒，草堂应写 潁阳 书。” 胡蕴玉 《纪游》诗之三：“雄饮思沽京口酒，雋游待访 中泠泉 。”

草堂

草庐。隐者所居的简陋茅屋

颍阳书

相传 唐 开元 间奇异之士 邢和璞 好 黄 老 ，善心算，卜居 嵩 颍 间，作颍阳书，能知人终身事。见 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》、 唐 段成式 《酉阳杂俎·壶史》、《新唐书·方技传·邢和璞》。后人诗文中常以“潁阳书”作为吟咏释 老 及方技之士的典故。 唐 王建 《送山人》诗之二：“山客狂来跨白驴，袖中遣却潁阳书。” 唐 罗隐 《第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄》诗：“瓦榼尚携 京口 酒，草堂应写潁阳书。”

知得

(1).知所获取。《易·乾》：“‘亢’之为言也，知进而不知退……知得而不知丧。”

(2).谓彼此投契。 晋 陶潜 《晋故征西大将军孟府君传》：“﹝ 孟嘉 ﹞及归，遂止信宿，雅相知得，有若旧交。” 明 李贽 《四书评·孟子·万章下》：“知得方是友得，所以相知难也。”

(3).晓得。 宋 张元干 《柳梢青》词：“入户飞花，隔帘双燕，有谁知得。”《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“﹝ 蒯三 ﹞却又知得恁般详细。必定是我菴中有人走漏消息，这奴狗方纔去报新闻。” 清 董均 《鹊踏枝》词：“客里亦家家亦客，近来心绪谁知得。”

未必

不一定;不见得

未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》

未必非圣人之所不能。

未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》

他未必去北京

忘机

指没有巧诈的心思,与世无争

陶然忘机

钓鱼

用钓具捕鱼

武皇

(1).指 汉武帝 。 汉武 穷兵黩武，后或借指当代黩武的皇帝。 唐 杜甫 《兵车行》：“边庭流血作海水， 武皇 开边意未已。”

(2).凡谥号为“武”的皇帝，亦称武皇。《文选·曹植＜责躬诗＞》：“於穆显考，时维 武皇 。” 李善 注：“ 武皇 ，谓 曹操 也。”《文选·潘岳＜西征赋＞》：“ 武皇 忽其升遐。” 李善 注引 臧荣绪 《晋书·武纪》：“帝讳 炎 ，字 世安 。崩，謚曰 武 。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“ 武皇 大渐，实奉话言。”此谓 齐世祖 武皇帝 萧赜 。

望祀

(1).古代祭名。遥祭山川地祇之礼。《周礼·地官·牧人》：“望祀，各以其方之色甡毛之。” 郑玄 注：“望祀五岳、四镇、四瀆也。”《周礼·春官·男巫》：“掌望祀、望衍、授号，旁招以茅。” 郑玄 注：“望祀，谓有牲粢盛者。” 孙诒让 正义：“此望祀通含类造禬禜之神，则似不专据四望，与《牧人》义微异也。”《汉书·文帝纪》：“昔先王远施而不求其报，望祀不祈其福……今吾闻祠官祝釐，皆归福於朕躬，不为百姓，朕甚媿之。” 唐 杨炯 《四陵峡》诗：“ 楚 都昔全盛， 高丘 煊望祀。”

(2).遥望祭祀。《史记·秦始皇本纪》：“行至 云梦 ，望祀 虞舜 於 九嶷山 。”《续资治通鉴·宋哲宗元祐六年》：“甲子， 辽 主望祀 木叶山 。”

软轮

亦作“輭轮”。1.用蒲包裹的车轮，取其柔软不致颠簸。《后汉书·明帝纪》：“尊事三老，兄事五更，安车輭轮，供绥执授。” 李贤 注：“輭轮，以蒲裹轮。”

(2).指软轮车。 宋 曾巩 《和酬孙少述》：“何当荐有道？坐想软轮迎。”

征入

谓征收赋税。 唐 韩愈 《送郑尚书序》：“故常薄其征入，简节而疎目，时有所遗漏，不究切之。”

玄虚

形容道的玄远虚无,也指玄远虚无的道;形容神秘莫测,使人摸不透

故弄玄虚