终古神仙窟，穷年麋鹿群

名句出处

出自唐代皮日休的《鲁望示广文先生吴门二章情格高散可醒俗态…鲁望之命也》

全文：
我见先生道，休思郑广文。
鹤翻希作伴，鸥却觅为群。
逸好冠清月，高宜著白云。
朝廷未无事，争任醉醺醺。
能谙肉芝样，解讲隐书文。
终古神仙窟，穷年麋鹿群。
行厨煮白石，卧具拂青云。
应在雷平上，支颐复半醺。

参考注释

终古

(1).久远。《楚辞·离骚》：“怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古。” 朱熹集注：“终古者，古之所终，谓来日之无穷也。”《汉书·沟洫志》：“民歌之曰：‘ 鄴有贤令兮为史公，决漳水兮灌鄴旁，终古舄卤兮生稻粱。’” 清顾炎武《精卫》诗：“长将一寸身，衔木到终古。” 鲁迅《集外集·＜哀范君＞诗之三》：“此别成终古，从兹絶绪言。”

(2).往昔，自古以来。《楚辞·九章·哀郢》：“去终古之所居兮，今逍遥而来东。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“终古虽远，旷焉如面。” 唐李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守》诗：“惟君固房陵，诚节贯终古。”

(3).经常。《周礼·考工记·轮人》：“轮已崇，则人不能登也。轮已庳，则於马终古登阤也。” 郑玄注：“ 齐人之言终古，犹言常也。”《庄子·大宗师》：“维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息。”

(4).复姓。相传为夏桀内史终古之后。见《通志·氏族四》。

神仙窟

见“ 神仙窟 ”。

神仙居外。亦用以比喻隐居处或逍遥自在的住所。唐樊夫人《答裴航》诗：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英；蓝桥便是神仙窟，何必崎嶇上玉清。” 唐皮日休《鲁望示广文先生吴门二章次韵属和》之二：“能諳肉芝样，解讲隐书文，终古神仙窟，穷年麋鹿羣。”亦作“ 神僊窟 ”。元柯丹丘《荆钗记·参相》：“人人道是玉桥边开着两房慷慨孟尝门，凤城中盖着一所异样神僊窟。”

穷年

(1).终其天年；毕生。《战国策·齐策六》：“使管仲终穷抑，幽囚而不出，惭耻而不见，穷年没寿，不免为辱人贱行矣。”《庄子·齐物论》：“和之以天倪，因之以曼衍，所以穷年也。”《荀子·解蔽》：“以可以知人之性，求可以知物之理，而无所疑止之，没世穷年，不能徧也。” 汉徐干《中论·审大臣》：“高下之分，贵贱之贾，一由彼口。是以没齿穷年，不免於匹夫。”

(2).全年；一年到头。晋陶潜《读史述九章·张长公》：“寝迹穷年，谁知斯意。” 南朝宋谢灵运《君子有所思行》：“长夜恣酣饮，穷年弄音徽。” 唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 明王蒙《暮宿田家作》诗：“穷年滞草莽，裋褐被霜露。”

(3).贫困之时。明高启《送贾二文学》诗：“穷年自多感，况復送良儔。”