夏日金陵制幕即事

作者:王同祖 朝代:宋代

夏日金陵制幕即事原文

早来留得气清明,吏振军书课日程。
秉烛搀先书押了,闲欹凉枕数残更。

诗词问答

问:夏日金陵制幕即事的作者是谁?答:王同祖
问:夏日金陵制幕即事写于哪个朝代?答:宋代
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王同祖夏日金陵制幕即事书法欣赏

王同祖夏日金陵制幕即事书法作品欣赏
夏日金陵制幕即事书法作品

参考注释

早来

(1).本是;已经。 宋 程垓 《醉落魄·别少城舟宿黄龙》词:“早来最苦离情毒。唱我新词,掩着面儿哭。” 宋 张榘 《水龙吟》词:“问晓山亭下,山茶经雨,早来开么?”

(2).早上;刚才。 宋 洪迈 《夷坚丙志·王氏二妾》:“然妾不忍独死,早来汤饼中,輒已置药,恐毒发须臾,愿勉处后事。”《宣和遗事》前集:“早来那两箇奕棋是甚人?”《前汉书平话》卷中:“大夫你早来念甚来?你是何患疾?”

(3).早已来到。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十九出:“婆婆,你知件事?那 张解元 要去赴试……它如何去得?兀底早来。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈辞官辞婚不准》:“道犹未了,一个奏事官人早来。”

得气

(1).谓得以逞其志气。 汉 晁错 《募民实塞疏》:“欲立威者,始于折胶,来而不能困,使得气去,后未易服也。”

(2).谓适合节气、时令。 汉 班固 《答宾戏》:“得气者蕃滋,失时者零落。”

(3).中医学名词。即针感。指针刺穴位后,产生酸、麻、胀、重等感觉。《素问·离合真邪论》:“吸则转针,以得气为故。”

清明

中国的二十四节气之一,在4月4、5或6日。在节日里人们扫墓和向死者供献特别祭品

书课

(1).书载官吏考绩。 唐 包佶 《立春后休沐》诗:“定知书课日,优詔许辞归。”

(2).指修习的课业。 宋 陆游 《春雨》诗:“黯黯阴连月,萧萧滴到明。窗昏减书课,弦缓咽琴声。”

日程

(1) 根据日期安排的顺序

旅游日程

(2) 一天或每天的行程

秉烛

谓持烛以照明。 唐 孟浩然 《春初汉中漾舟》诗:“良会难再逢,日入须秉烛。” 宋 梅尧臣 《送道损司门》诗:“朝看不足暮秉烛,何暇更寻桃与杏。”《三国演义》第七七回:“起坐内室,秉烛看书。”《红楼梦》第一一四回:“丫头秉烛伺候。”

搀先

抢先,抢前。 宋 史铸 《瑞鹧鸪·咏桃花菊》词:“谢天分付千年品,特地搀先九日香。”《元典章·户部八·盐课》:“诸路官府,多将上司官员并自己贩到盐货,添答钱价,搀先发卖。” 明 俞汝楫 《礼部志稿》卷七二:“举人有不服搜检及搀先落后不循序进违规者,轻则扶出,重则参奏。”

书押

签名或画押。《宋史·高宗纪四》:“凡制敕非军期机速,必先书押而后报行。”《元典章·兵部三·起马置历挨次》:“其站官日逐书押,须要周而復始。” 邹鲁 《中国 * 史稿·光复之役》:“议定,众皆书押,剪辫髮,毁肩章,袖缠白布,以示决心。”

残更

旧时将一夜分为五更,第五更时称残更。 唐 沉传师 《寄大府兄侍史》诗:“积雪山阴马过难,残更深夜铁衣寒。” 宋 刘克庄 《风入松·癸卯至石塘迢和十五年前韵》词:“残更难睚抵年长,晓月凄凉。” 明 顾梦游 《乙酉除夕》诗:“壮心真共残更尽,泪眼重将旧历看。”

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