与儿辈论李杜韩柳文章偶成原文
吏部仪曹体不同,拾遗供奉各家风。未言看到无同处,看得同时已有功。
诗词问答
问:与儿辈论李杜韩柳文章偶成的作者是谁?答:陆游
问:与儿辈论李杜韩柳文章偶成写于哪个朝代?答:宋代
问:陆游的名句有哪些?答:陆游名句大全
陆游与儿辈论李杜韩柳文章偶成书法欣赏
参考注释
吏部
(1) 古代官制六部之一。主管吏的任免、考课、升降、调动等事务。长官为吏部尚书。位次在其他各部之上
时韩愈吏部权 京兆。—— 宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
吏部拟用左通政。——清· 张廷玉《明史》
(2) 又
道改南京吏部右侍郎
仪曹
(1).官名。掌礼乐制度。始置于 三国 魏 , 晋 沿之。 南朝 时为祠部属官。 北魏 为仪曹尚书, 北齐 仪曹属殿中尚书。 隋 置礼部,兼代前代祠部、仪曹之职。 炀帝 时改礼部员外郎为仪曹郎, 唐 初又改仪曹郎为礼部员外郎。参阅《宋书·百官志上》、《通典·职官五》。
(2). 唐 以后礼部郎官的别称。 唐 韩愈 《除崔群户部侍郎制》:“比参密命,弘益既多,乃贰仪曹,升擢惟允。” 宋 陆游 《跋<出疆行程>》:“予在仪曹,与之同廊。” 明 李东阳 《和侍郎尹公留别韵》之三:“ 瀛洲 无地不登仙,吏省仪曹次第迁。”
(3).用以泛称地方上掌管礼仪的属官。 宋 王明清 《玉照新志》卷四:“ 高公轩 者, 宣仁 之疎族也。 政和 末,为 沧州 仪曹。”
不同
(1).不相同;不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》:“所习不同,所务各异,言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗:“往来千里路长在,聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二:“他们想问题做事情的方法,他们的历史习惯,跟我们不同。”
(2).不同意。《宋书·张邵传》:“太尉长史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》:“殿下但乘油壁车入宫,出天子置朝堂,二王夹辅号令, 粲 等闭城门上仗,谁敢不同?”
(3).不和。《后汉书·孔融传》:“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同,託病归家。”
拾遗
(1) 拾取旁人遗失的东西,据为己有
涂(途)不拾遗。——《史记·孔子世家》
夜不闭户,道不拾遗
(2) 补充旁人所遗漏的事物
拾遗补阙
供奉
(1) 祭祀神佛、祖先
(2) 唐代有高深修养的文人及艺术家,皆被皇帝罗致左右,以某种技艺侍奉帝王
乐工罗程者,善弹琵琶,为第一,…… 宣宗初亦召供奉。—— 宋· 王谠《唐语林·雅量》
家风
一个家庭或家族的传统风尚;门风
习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》
同处
(1).共存一处;同居。 汉 袁康 《越绝书·外传记枕中》:“ 范子 曰:‘臣闻阴阳气不同处,万物生焉。’”《京本通俗小说·拗相公》:“老妾二十年孀妇,子媳俱无,止与一婢同处。”
(2).谓共同相处;同处于。《后汉书·爰延传》:“善人同处,则日闻嘉训。” 宋 苏轼 《策别十二》:“民不知信则不可与久居於安,民不知义则不可与同处於危。”
看得
旧时审判案件公文的开头用语。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·释看语》:“看得 王可习 父子亘古奇兇也。”
同时
(1) 同时代;同一时候
同时发生
同时发火。——《资治通鉴》
(2) 并且
任务艰巨,同时时间又很紧迫
有功
(1).有功劳,有功绩。《易·需》:“利涉大川,往有功也。” 汉 范晔 《宦者传论》:“﹝宦人﹞其能者则 勃貂 管苏 ,有功於 楚 晋 。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》:“士卒本将,一朝相失,心孤意怯,难以有功。”
(2).有功之人。《战国策·秦策三》:“明主则不然,赏必加於有功,刑必断於有罪。” 汉 东方朔 《非有先生论》:“於是正明堂之朝,齐君臣之位,举贤才,布德惠,施仁义,赏有功。” 晋 羊祜 《让开府表》:“然臣等不能推有德,进有功,使圣听知胜臣者多,而未达者不少。”
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