题富沙庙

作者:华岳 朝代:宋代

题富沙庙原文

平政桥头火烁空,富沙宫殿烈烟中。
地形难扑徒临水,天意能回遽反风。
十里爆雷惊客梦,万家全璧赖神功。
君王注意恢神武,更乞威灵为宝冲。

诗词问答

问:题富沙庙的作者是谁?答:华岳
问:题富沙庙写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

平政

谓修明政治。《荀子·王制》:“故君人者,欲安,则莫若平政爱民矣。”《后汉书·梁统传》:“大狱一起,无辜者众,死囚久繫,纤微成大,非所以顺迎和气,平政成化也。” 清 王夫之 《读四书大全说·孟子·离娄下篇二》:“‘行辟人’,亦是平政之事。”

平征,均平其税。《周礼·地官·小司徒》:“乃分地域,而辨其守,施其职,而平其政。” 郑玄 注:“政,税也。政当作征。”《周礼·地官·遂人》:“以土均平政。” 郑玄 注:“政读为征。土均,掌均平其税。”

桥头

桥的两头;桥的近岸部分

宫殿

帝王处理朝政或宴居的建筑物

紫禁城是 明朝和 清朝两代的皇宫,是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群。——《故宫博物院》

地形

(1)

(2) 包括地势与天然地物和人工地物的位置在内的地表形态

(3) 地形是地物和地貌的统称

天意

(1) 上天的意旨

(2) 帝王的心意

反风

风向倒转。《书·金縢》:“王出郊,天乃雨,反风,禾则尽起。”《后汉书·和帝纪》:“昔 楚严 无灾而惧, 成王 出郊而反风。” 李贤 注:“ 成王 疑 周公 ,天乃大风,禾则尽偃;王乃出郊祭,天乃反风起禾。”《新唐书·薛举传》:“俄反风綰屯,气色曀冥,部伍错乱。”

客梦

异乡游子的梦。 唐 王昌龄 《送高三之桂林》诗:“留君夜饮对 瀟 湘 ,从此归舟客梦长。” 宋 蒋捷 《一剪梅·宿龙游朱氏楼》词:“天不教人客梦安。昨夜春寒,今夜春寒。” 明 沉仕 《玉包肚·题情》曲:“被窝中客梦初醒,心坎上离愁重到。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·李兰青诗》:“余亦挂帆去, 瞿塘 灩澦 秋。相看几万里,客梦共悠悠。”

全璧

比喻完整而无缺损的东西。 清 周亮工 《书影》卷三:“余常言,自刻本《説郛》出,而《説郛》亡矣,然其中全帙有另鐫行者,后人缘其书目,广求之,始为全璧,未可为此刻误也。” 鲁迅 《热风·儿歌的‘反动’》:“然拜读原诗,亦存小失,倘能改第二句为‘两半个都那里去了’,即成全璧矣。”

神功

(1).神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。《晋书·赫连勃勃载记》:“鸿绩侔于天地,神功迈于造化。”《文选·任昉<到大司马记室笺>》:“神功无纪,作物何称。” 吕延济 注:“谓 高祖 神妙之功无能记述。” 宋 叶适 《谢除华文阁待举西京嵩山崇福宫表》:“窃仰鸿施,有如神功。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《清史稿·礼志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成书,光华万世。”

(2).神灵的功力。《南史·谢惠连传》:“﹝ 灵运 ﹞忽梦见 惠连 ,即得‘池塘生春草’,大以为工。常云:‘此语有神功,非吾语也。’” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“ 仲氏 司徒自 清源 闻而感,铸而资,虽从人力,悉类神功。” 宋 刘过 《沁园春·寿》词:“紫府真人,黑头元宰,收敛神功寂似无。”《水浒传》第一○五回:“ 宋江 以下众人,十分欢喜,称谢 公孙胜 神功道德。”

君王

古称天子或诸侯

君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》

君王与沛公饭。

注意

(1) 留意

注意钻研业务

(2) 重视;关注

要注意,法律必须得到忠实的执行

神武

神明而威武

将军乃神武雄才

威灵

(1) 声威;威势

广耀威灵

(2) 神灵

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