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颂古三十一首

作者:释原妙 朝代:宋代

颂古三十一首原文

红轮杲杲正当空,昨日今朝事不同。
尽谓古今都坐断,谁知贼过后张弓。

诗词问答

问:颂古三十一首的作者是谁?答:释原妙
问:颂古三十一首写于哪个朝代?答:宋代
问:释原妙的名句有哪些?答:释原妙名句大全

释原妙颂古三十一首书法欣赏

释原妙颂古三十一首书法作品欣赏
颂古三十一首书法作品

参考注释

红轮

(1).比喻红日。 唐 李咸用 《晓望》诗:“碧浪催人老,红轮照物忙。” 元 白朴 《恼煞人》曲:“又是红轮西坠,残霞照万顷银波。”《西游记》第三六回:“师徒们玩着山景,信步行时,早不觉红轮西坠。”

(2).亦作“ 红纶 ”。红色巾披。 唐 李贺 《谢秀才有妾缟练》诗之四:“泪湿红轮重,栖乌上井梁。” 王琦 汇解:“ 庾信 诗:‘步摇釵朵动,红轮披角斜。’ 李頎 诗:‘织成花映红纶巾。’二诗轮纶字体虽殊,详义则一。疑是妇女所佩巾披之类,故为泪所沾湿也。”

杲杲

明亮的样子

其(表祈求语气)雨其雨,杲杲日出。——《诗·卫风·伯兮》

杲杲为日出之容,灑灑拟雨雪之状。——刘勰《文心雕龙·物色》

正当

(1) 品行端正

靠正当手段挣钱

(2) 合情合理

正当的要求

(3) 正在…时候

昨日

昨天

今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

不同

(1).不相同;不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》:“所习不同,所务各异,言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗:“往来千里路长在,聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二:“他们想问题做事情的方法,他们的历史习惯,跟我们不同。”

(2).不同意。《宋书·张邵传》:“太尉长史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》:“殿下但乘油壁车入宫,出天子置朝堂,二王夹辅号令, 粲 等闭城门上仗,谁敢不同?”

(3).不和。《后汉书·孔融传》:“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同,託病归家。”

古今

古代和现代

古今差异

坐断

占据;把住。 宋 辛弃疾 《南乡子·登京口北固亭有怀》词:“年少万兜鍪,坐断东南战未休。” 宋 刘过 《题润州多景楼》诗:“ 金山 焦山 相对起,挹尽东流 大江 水。一楼坐断水中央,收拾 淮南 数千里。”

过后

(1) 往后

这个问题先这么解决,有什么事,过后再说

(2) 后来

那件事我过后才知道

张弓

(1).弦拉紧的弓。《仪礼·乡射礼》:“遂命胜者执张弓,不胜者执弛弓。”

(2).拉弓。《老子》:“天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之,有餘者损之,不足者补之。”《汉书·酷吏传·严延年》:“﹝盗贼﹞浸浸日多,道路张弓拔刃,然后敢行,其乱如此。” 唐 白居易 《新丰折臂翁》诗:“夜深不敢使人知,偷将大石鎚折臂。张弓簸旗俱不堪,从此始免征 云南 。” 鲁迅 《集外集·爱之神》:“一个小娃子,展开翅子在空中,一手搭箭,一手张弓,不知怎么一下一箭射着前胸。”

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