水调歌头 与李长源游龙门

水调歌头 与李长源游龙门原文

滩声荡高壁，秋气静云林。
回头洛阳城阙，尘土一何深。
前日神光牛背，今日春风马耳，因见古人心。
一笑青山底，未受二毛侵。
问龙门，何所似，似山阴。
平生梦想佳处，留眼更登临。
我有一卮芳酒，唤取山花山鸟，伴我醉时吟。
何必丝与竹，山水有清音。

诗词问答

问：水调歌头 与李长源游龙门的作者是谁？答：元好问
问：水调歌头 与李长源游龙门写于哪个朝代？答：金代
问：水调歌头 与李长源游龙门是什么体裁？答：词
问：元好问的名句有哪些？答：元好问名句大全

元好问水调歌头 与李长源游龙门书法欣赏

译文和注释

译文
八节滩的急流声回荡在龙前峭壁间，秋气笼么着寂静的山林。回头看看洛阳的城楼，尘土是多么的深厚。以前我们像语衍一样旷放超逸，到现在行为也不被世俗人所理解，由此可见古人的心性。不要计较尘世功名得失，需徉山水，怡然自得，白发自然不容易长出来。
要问龙前的风景跟何处相似，跟山 * 一样美不胜收。是我生平梦想最好的地方，留待以后再来游览山水。我有一卮芳香的美酒，呼唤多情的山花，可人的山鸟，陪伴我饮酒赋诗。不需要乐器，山水自有美妙的声音。

注释
水调歌头：词牌名，又名“元会曲”、“凯歌”、“台城游”等。上下阕，九十五字，平韵。
李长源：即李汾，字长源，太原平晋人，为元好问“平生三知己”之一，以才华卓绝、磊落有气节知名当世。
龙前：又称伊阙，在今河南省洛阳市南。两山对峙，东为香山，为唐朝诗人白居易晚年归隐处，西为龙前山，石壁峭立，伊水自其中流过。相传大禹治水在此疏流。
“滩声”句：此二句写龙前山水胜景。
城阙：指城楼。
一何：何其，多么。
前日：以前。
神光牛背：典出《世说新语·雅量》：晋语衍为族人所辱，不以为意，与语导同乘车时劝导说：“汝看我眼光，乃出牛背上。”注云：“盖自谓风神英俊，不至与人校（计较）。”神光，眼神，目光。
春风马耳：唐李白《答语十二寒夜独酌有怀》：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”喻对外界议论置若罔闻。李长源好议论，性偏躁。以上两句有劝勉之意。
二毛：头发花白。
山阴：在今浙江绍兴，古代著名风景名胜之地。《世说新语·言语》：“语子敬云：‘从山 * 上行，山川自相映，使人应迎不暇。’”此谓龙前美景甚多，如同山 * 。
“留眼”句：化用杜甫《渝州候严六侍御不到先下峡》：“船经一柱观，留眼共登临”。
卮（zhī）：酒器，容量四升。
丝竹：指琴瑟、箫笛等乐器，此泛指乐器。此句化用左思《招隐》：“非必丝与竹，山水有清音”。

诗文赏析

元好问，金代词人。金元光时曾中进士及第。少时有志于世，雅以气节自许，然当国事者无能，只能苟且余生，游览山湖，抒发自己志气。
这首水调歌头写其游伊河龙门段的所见所感。景是美景，情是豪情，情景相融又增词的风彩。
词人笔锋是雄伟壮大见称。上片起首“滩声荡高壁，秋气静云林。”气势不凡，水声激荡，浪花飞溅，显出景色之壮观 。“龙门”在今河南洛阳市南，因有龙门山和香山东西隔河对峙 ，故得此名。龙门之前，水势湍急，险滩密布，水声郁怒，震荡山壁。前人多有词句形容此段之险。如白居易写诗道“六月滩声如猛雨 ”（《绝句》）“ 自从造得滩声后，玉管朱弦可要听 ？”（《滩声》）写出洛阳龙门特有的水势奇景。而这里作者不仅写水势之急，又以“秋气静高林”之一“静”衬托出龙门水声的气势不同凡响 。一动一静，相互呼应，形成一幅秋光水势图，使人不禁充满对大好河山的无限热爱。“回头洛阳城阙，尘土一何深。”用一个“回头”又将远在北面的洛阳尘土飞扬的景象与此地天明水秀 ，云林优美的景色形成鲜明的对照。“前日神光牛青，今日春风马耳，因见古人心。”“神光牛背 ”典出《世说新语》言晋人王衍为族人所辱，以肴盒掷其面 ，不以为意 ，盥洗毕，牵王丞相（王导）臂 ，与共载去。在车中照镜语丞相曰：“汝在我眼光 ，乃出牛背上。”言自己风神英俊，不与他人计较。“春风马耳”，李白有“世人闻此皆掸头，有如东风射马耳 。”言对外界议论漠然视之无所动心，如过耳旁风。“一笑青山底；未受二毛侵。”本句与上句其实都是劝勉友人李长源的话 ，让其不要受外界干扰，不要计较世俗议论的得失。以以前风景之趣喻人生处世之道，由景道情，极其自然。
下片言龙门胜景，天地难寻，应该在山水之间找到自己的乐趣 。“ 门龙门 ，何所似，似山阴”借用“ 山 * 山 ，应接不避 ”的典故来形容龙门之美。“平生梦想佳处 ，留眼更登临。”“留眼”，杜甫有诗曰“船经一柱观，留眼共登临”之句，用此词更渲染出景物的迷人风光，是梦想的佳处。“我有一卮芳酒，唤取山花山鸟，伴我醉时吟。何必丝与竹，山水有清音 。”作者被美景陶醉，要在此畅饮开怀，以花鸟作伴，倾听天颢之音，欣赏这脱尘出凡的美景，不愿再闻听什么丝竹之乐 。表现词人远离尘俗，洁身自好，独善其身的思想感情。此词语句清新自然，诗意又古朴雅致。通篇自然倾泻，真情实感流露笔端。对现实美景的赞叹 ，对友人的激励劝勉 ，极其自然融二为一，显示出作者的独到之处。正如后世清人邹祗谟所言”诗语入语，词语入曲，善用之即是出处，袭而愈工。”