初夏即事十二解原文
莲叶头巾道样裁，仙桃扇子午时回。扑蝇堕地犹能施，闭合生尘底处来。
诗词问答
问：初夏即事十二解的作者是谁？答：杨万里
问：初夏即事十二解写于哪个朝代？答：宋代
问：杨万里的名句有哪些？答：杨万里名句大全
杨万里初夏即事十二解书法欣赏
初夏即事十二解书法作品
参考注释
头巾
裹头用的布巾
仙桃
(1).神话传说中供 西王母 等仙人食用的桃。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》：“又命侍女更索桃果，须臾，以玉盘盛仙桃七颗……母曰：‘此桃三千年一生实。’”《西游记》第五回：“我等不是妖怪，乃 王母娘娘 差来的七衣仙女，摘取仙桃，大开宝阁，做‘蟠桃胜会’。”
(2).泛称桃树或桃实。 唐 孟浩然 《清明日宴梅道士房》诗：“丹灶初开火，仙桃正发花。”
(3).称禁苑中的桃。 唐 杜甫 《和贾至舍人早朝大明宫》诗：“五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。”
扇子
用来摇动生风使人体感觉凉爽的用具,通常呈不完全的圆形,并由安装在细杆或细条上的材料(如羽毛、纸张和丝绸)构成
午时
指上午十一点至下午一点,为旧式计时法
堕地
落地。指出生。 唐 杜甫 《锦树行》：“生男堕地要膂力，一生富贵倾邦国。” 宋 辛弃疾 《水龙吟》词：“当年堕地，而今试看，风云奔走。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“ 素娥 、 秋鸿 来自 岐山 ，竝为 可覲 述 仲仙 所产之女名 緑婴 ，以堕地时有緑鸚鵡适至也。”
闭合
使首尾相合形成环路
闭合曲线
闭合电路
生尘
(1).沾上尘埃。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“陵波微步，罗韈生尘。” 宋 柳永 《荔支香》词：“缓步罗袜生尘，来绕琼筵看。”《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》：“天下无事日久，兵甲生尘。”
(2).形容中空无物。《东观汉记·范冉传》：“有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，閭里歌之曰：‘甑中生尘 范史云 ，釜中生鱼 范莱芜 。’” 金 元好问 《真味斋》诗：“麄饭寒虀老此身，高人那计甑生尘。”
(3).谓生鄙吝的尘想。 金 元好问 《送诗人秦略简夫归苏坟别业》诗：“三月不见君，渴心欲生尘。”参见“ 生鄙 ”。
底处
何处。 宋 杨万里 《山云》诗：“春从底处领云来，日日山头絮作堆。” 金 吴激 《风流子》词：“书剑忆游梁，当时事，底处不堪伤。”
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