首页 >> 文学>> 国学>> 子部>> 菜根谭:守正安分,远祸之道

守正安分,远祸之道

《菜根谭》 作者:明·洪应明

趋炎队势之祸,甚惨亦甚速;栖恬守逸之味,最谈亦最长。

【译文】 攀附权贵的人固然能得到一些好处,但是为此所招来的祸患是凄惨而又快速的;能安贫乐道栖守自己独立人格的人固然很寂寞,但是因此所得到的 平安生活时间很久趣味也浓。

【注解】 趋炎附势:攀附权贵。

【评语】 历史上依附于权贵的奸佞之辈,一时荣华富贵作威作福,但他们所依附的权贵本身就如一座冰山,转眼之间家破人亡,有的甚至被祸灭全族,人们 谁还会记住这些人呢?只有那些不贪名利不趋炎附势的人,每天过着自由恬 淡的生活,才能宁静以致远,淡泊以明志,远祸而快乐,冷眼看世界。历史 往往是“唯是隐者留其名,”那和奸佞小人们所追逐的东西又算得了什么呢?

猜你喜欢:

  • 《红与黑》    不要毫无顾忌地玩弄爱情,    旦旦的信誓在血液中, &nbs
  • 《元史》 (待补)
  • 《晋书》 ◎王羲之(子玄之 凝之 徽之 徽之子桢之 徽之 弟操之 献之) 许迈 王羲之,字逸少,司徒导之从子也,祖正,尚书
  • 《清史稿》 ◎皇子世表四 (表略)
  • 《史记》 南越王尉佗者,真定人也,姓赵氏。秦时已并天下,略定杨越,置桂林、南海、象郡,以谪徙民,与越杂处十三岁。佗,秦时用为南海龙川令。至二世
  • 《孟子》 公孙丑问曰:“夫子当路於齐,管仲、晏子之功,可复许乎?”孟子曰:“子诚齐人也,知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰:‘吾子与子路孰贤?’
  • 《庄子》 外物不可必,故龙逢诛,比干戮,箕子狂,恶来死,桀、纣亡。人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员流于江,苌弘死开蜀,藏其血三年而化为碧
  • 《警世通言》 终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。 话说大宋徽宗朝有个官人,姓计,名安,在北司官厅下做个押番,止
  • 《黄帝内经素问》 ○玉机真藏论篇第十九 黄帝问曰:春脉如弦,何如而弦?岐伯对曰:春脉者肝也,东方木也,万物之所以始生也。故其气来,软弱轻虚而滑,
  • 《菜根谭》 宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天
  • 《安娜·卡列尼娜》    因为不知道什么时候才可以离开莫斯科,谢尔盖.伊万诺维奇没有发电报叫他弟弟去接他.当卡塔瓦索夫和谢尔盖.
  • 《苏轼集》 ◎诗八十一首 【蜜酒歌(并叙)】 西蜀道士杨世昌,善作蜜酒,绝醇酽。余既得其方,作此歌遗之。 真珠为浆玉为醴,六月
  • 《说唐全传》  方才话言不表,再言长安城中,贞观天子在宫中,想起元帅薛仁贵父子征西,屡有捷报,夺了许多关寨,惟处处有异人挡住,不能一旦平复,望他得胜班师
  • 《欧阳修集》 ◎碑铭二首 【太尉文正王公神道碑铭〈至和二年〉】 至和二年七月乙未,枢密直学士、右谏议大夫王素奏事殿中,已而泣且言曰:“
  • 《国语》 昭王问于观射父,曰:“《周书》所谓重、黎寔使天地不通者,何也若无然,民将能登天乎?” 对曰:“非此之谓也。古者民神不杂。民之精
  • 《尔雅》 明明、斤斤,察也。 条条、秩秩,智也。 穆穆、肃肃,敬也。 诸诸、便便,辩也。 肃肃、翼翼,恭也。 廱
  • 《宋史》 ○王伯大 郑寀 应亻繇 徐清叟 李曾伯 王野 蔡抗 张磻 马天骥朱熠 饶虎臣 戴庆炣 皮龙荣 沈炎 王
  • 《格列佛游记》    作者由一只"慧"领到家中......关于房屋的描写......作者受到接待...
  • 《宋史》 ◎舆服三 ○天子之服 皇太子附 后妃之服 命妇附 天子之服,一曰大裘冕,二曰衮冕,三曰通天冠,绛纱袍,四曰履袍,五
  • 《武林旧事》 ○乾淳奉亲 此书丛脞无足言,然间有典章一二可观,故事事者或取之,然遗阙故不少也。近见陈源家所藏《德寿宫起居注》,及吴居父、甘升

评论

发表评论
手机版 国学 文学名著 词典网 www.CiDianWang.com