澹泊明志，肥甘丧节
《菜根谭》 作者：明·洪应明
藜口苋肠者，多洋清玉洁；痛衣玉食者，甘婢膝妈颜。盖志以滤泊明，而节从服甘丧也。
【译文】 能过吃粗茶淡饭生活的人，他们的操守多半像冰玉般纯洁；而讲求华美饮食奢侈的人，多半甘愿做出卑躬屈膝的奴才面孔。因为一个人的志向要在 清心寡欲的状态下才能表现出来，而一个人的节操都从贪图物质享受中丧失怠尽。
【注解】 澹泊：甘于寂寞清静无为的生活境界。垒口茁肠：藜，藜科一年生草木植物，嫩苗可蒸煮吃。苋，属英科一年 生草生植物，茎叶可食。据《昭明文选》曹植《北启》说；“余甘黎藿未暇 此食也。良注：‘藜藿贱菜，布衣所食。’”应指平民百姓。
冰清玉洁：形容人的品德像冰一样清明透澈，像玉一样，纯洁无瑕，据《新论妄瑕》说：“伯夷叔齐，冰沮玉洁。”夜衣玉食：指权贵。衮衣是 古代帝王所穿的龙服，此处比喻华服。玉食是形容山珍海味等美食，衮衣玉 食是华职美食的意思。婢膝奴颜：也作奴颜婢膝，奴和婢都是古代的罪人，没有自由和独立人格，后比喻自甘堕落而没骨气的人。 肥甘：美味，喻物质享受。
【评语】贪图物质享受的人，生活容易陷于糜烂，精神生活空虚，也难有高尚的 品德，因此他们为了能得到更高一层的享受，不惜用任何手段去钻营，甚至 于卑躬屈膝，人格丧失殆尽。结合我们现实社会上那些贪脏枉法以权谋私腐 化堕落的人，他们的犯罪动机大多是为了满足物质需求，追求夸华而致。人人都有追求较好物质生活的权利，较好的物质生活是追求较高精神需求的基 础，但“君子爱财取之有道”，只有通过劳动致富才是光荣的。从另一个角 度来讲，只讲物欲要求的生活是不完全的，层次较低；没有充实精神生活的 物欲要求是空虚的。雷锋曾说过：生活上向低标准看齐，工作上向高标准看 齐。说明人要有理想，有追求；不能以贪图享受，满足物欲作为最大需求，不能玩物丧志，成为社会的寄生虫。
0
猜你喜欢：
- 《白鲸》 塔斯蒂哥轻捷如猫地往上爬去,身体仍然非常笔挺,直爬上那向外撑出的大桅桁臂,到了桁臂吊着大桶的突出的地方
- 《金史》 ○撒改 宗宪（本名阿懒） 习不失 宗亨（本名挞不也） 宗贤（本名赛里） 石土门 忠（本名迪古乃） 习室 思敬（本名撒
- 《北史》 ○王杰 王勇 宇文虬 耿豪 高琳 李和（子彻） 伊娄穆 达奚寔 刘雄 侯植 李延孙 韦祐 陈欣 魏玄 泉
- 《明史》 ○陶成（子鲁） 陈敏 丁瑄 王得仁（子一夔） 叶祯 伍骥 毛吉林锦 郭绪 姜昂（子龙） 陶成，字孔思，郁林人。
- 《黄帝内经素问》 ○经脉别论篇第二十一 黄帝问曰：人之居处动静勇怯，脉亦为之变乎？岐伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。是以夜行则喘出于肾，淫
- 《清史稿》 ○海兰察（子安禄） 奎林（珠勒格德） 和隆武 额森特 普尔普 海兰察，多拉尔氏，满洲镶黄旗人，世居黑龙江。乾隆二十年，
- 《韩非子》 【经一】 以罪受诛，人不怨上，跀危坐子皋；以功受赏，臣不德君，翟璜操右契而乘轩。襄王不知，故昭卯五乘而履蹻。上不过任，臣不诬能
- 《宋史》 ○王伯大 郑寀 应亻繇 徐清叟 李曾伯 王野 蔡抗 张磻 马天骥朱熠 饶虎臣 戴庆炣 皮龙荣 沈炎 王
- 《宋史》 ○神宗三 三年春正月乙丑朔，以大行太皇太后在殡，不视朝。癸酉，升许州为颍昌府。丙子，降颍昌囚罪一等，徒以下释之。戊寅，上太皇太
- 《国语》 士景伯如楚，叔鱼为赞理。邢侯与雍子争田，雍子纳其女于叔鱼以求直。及断狱之日，叔鱼抑邢侯，邢侯杀叔鱼与雍子于朝。韩宣子患之，叔向曰：“
- 《菜根谭》 眼看西晋之荆榛，犹矜 * ；身属北邙之狐兔，尚
- 《宋史》 ○吕端 毕士安（曾孙仲衍 仲游） 寇准 吕端，字易直，幽州安次人。父琦，晋兵部侍郎。端少敏悟好学，以荫补千牛备身。历国子
- 《呼啸山庄》 一个晴朗的六月天的早晨,我照料的第一个漂亮小男孩,也就是古老的恩萧家族的最后一个,诞生了.我们正在远处
- 《清史稿》 ◎忠义九 宗室奕功（札隆阿等 觉罗清廉等） 松林（文炘等） 崇寿（韩绍徽韩培森 马锺祺 董瀚 谭昌祺 庄礼本
- 《警世通言》 终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。 话说大宋徽宗朝有个官人，姓计，名安，在北司官厅下做个押番，止
- 《宋史》 ◎乐十六（鼓吹下） ○高宗郊祀大礼五首 《导引》 圣皇巡狩，清跸驻三吴，十世嗣瑶图。边尘不动干戈戢，文德溥天敷。灰
- 《清史稿》 ○吴三桂（耿精忠 尚之信 孙延龄） 吴三桂，字长伯，江南高邮人，籍辽东。父襄，明崇祯初官锦州总兵。三桂以武举承父荫，初授都
- 《六韬》龙韬·王翼武王问太公曰：“王者帅师，必有股肱羽翼以成威神，为之奈何？”太公曰：“凡举兵帅师，以将为命。命在通达，不守一术。因能授职，各取所长
- 《明史》 ○魏观 陶垕仲（王佑） 刘仕貆（王溥 徐均） 王宗显（王兴宗 吕文燧 王兴福 苏恭让 赵庭兰） 王观（杨卓 罗性）
- 《清史稿》 ○杨雍建 姚缔虞 朱弘祚（子纲） 王骘 宋荦 陈诜 杨雍建，字自西，浙江海宁人。顺治十二年进士，授广东高耍知县。时方
评论
- 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
- 颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。孟子《孟子·万章章句下·第八节》
- 寄语东阳沽酒市，拼一醉，而今乐事他年泪。朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》
- 又莫是东风逐君来，便吹散眉间一点春皱
- 清愁诗酒少，寒食雨风多。张镃《寒食》
- 人之生不能无群荀子《荀子·富国》
- 山际见来烟，竹中窥落日。
- 好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。金地藏《送童子下山》
- 客路青山外，行舟绿水前。王湾《次北固山下》
- 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。