一一真人一真源，威仪队仗数亦然

名句出处

出自宋代张继先的《野轩歌》

全文：
四海鲸鱼不足钓，纵使上钩吾不要。
三岛神仙不足夸，长生不死数如麻。
惊人名誉不足恃，万古英雄一场戏。
些些富贵不足欣，何如野轩卧闲云。
洞然劫火纤荠尽，此时睡著都不闻。
野轩轩轩在何处，宇宙茫茫无入路。
十千仙子浪中潜，百万抟鹏地底度。
此一轩，寄奇物，神不知，鬼不测。
东彻西，南彻北，中心一窃尘沙国。
尘沙国界有微尘。
一一微尘一真人。
一一真人一真源，威仪队仗数亦然。
时人若见野轩叟，正眼一觑皆奔走。
呵呵呵，千古万古野轩歌。

张继先诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

一一

一个一个地;依次地

一一检查

好一一听之。——《韩非子·内诸说上》

一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》

一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》

一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》

一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》

真人

(1) 亲身和活着的人

在银幕上…但决非真人

(2) 道教称有养本性或修行得道的人,多用做称号

真源

谓本源，本性。 南朝 梁 刘潜 《和昭明太子钟山解讲》诗：“廻舆下重阁，降道访真源。” 唐 赵元一 《奉天录序》：“缅寻太古之初，真源一味，自然朴略，不同浮华，虽垂不载。” 宋 苏轼 《次韵定慧钦长老见寄》之四：“真源未纯熟，习气餘陋劣。譬如已放鹰，中夜时掣紲。” 明 李贽 《答邓石阳书》：“於伦物上加明察，则可以达本而识真源。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平救世歌》：“故往古之时，人性尤明，真源未失，皆知敬拜天父上主皇上帝。”

威仪

(1) 仪表威武严肃;军容整齐的

(2) 指随从

队仗

(1).仪仗队。《宋书·恩倖传·阮佃夫》：“帝每北出，常留队仗在 乐游苑 前，弃之而去。” 唐 元稹 《连昌宫词》：“百官队仗避 岐 薛 ， 杨氏 诸姨车鬭风。” 清 昭槤 《啸亭续录·明参政》：“行数日，队仗整肃如行军焉。”

(2).排偶对仗。 清 沉德潜 《说诗晬语》卷下：“降自 齐 梁 ，专攻队仗，边幅復狭。令閲者白日欲卧。” 清 陈田 《明诗纪事戊籤·顿税》：“ 叔养 古诗微嫌冗长， 竹垞 所评良然。至五律高亮，队仗鲜明；七言律絶，亦復翩翩振响。”

亦然

也是这样。《穀梁传·成公七年》：“免牲者，为之緇衣纁裳，有司玄端，奉送至于南郊，免牛亦然。” 宋 范镇 《东斋记事》卷二：“ 周諫议 湛 善射弩，十发十中的，隔屋射亦然。” 毛泽*东 《论持久战》五二：“内线和外线－－抗日战争是整个处于内线作战的地位的；但是主力军和游击队的关系，则是主力军在内线，游击队在外线，形成夹攻敌人的奇观。各游击区的关系亦然。”