仁者终携手，今朝预赋诗

名句出处

出自唐代刘得仁的《和段校书冬夕寄题庐山》

全文：
名高身未到，此恨蓄多时。
是夕吟因话，他年必去随。
尝闻庐岳顶，半入楚江湄。
几处悬崖上，千寻瀑布垂。
炉峰松淅沥，湓浦柳参差。
日色连湖白，钟声拂浪迟。
烟梯缘薜荔，岳寺步欹危。
地本饶灵草，林曾出祖师。
石楼霞耀壁，猿树鹤分枝。
细径萦岩末，高窗见海涯。
嵌空寒更极，寂寞夜尤思。
阴谷冰埋术，仙田雪覆芝。
乱泉禅客濑，异迹逸人知。
藓室新开灶，柽潭未了棋。
如何遂闲放，长得在希夷。
空务渔樵事，方无道路悲。
谢公台尚在，陶令柳潜衰。
尘外难相许，人间贵迹遗。
虽怀丹桂影，不忘白云期。
仁者终携手，今朝预赋诗。

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参考注释

仁者

(1).有德行的人。《左传·定公四年》：“《诗》曰：‘柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏彊御。’唯仁者能之。”《论语·子罕》：“ 子 曰：‘知者不惑，仁者不忧。’”《墨子·节葬》：“仁者之为天下度也，辟之，无以异乎孝子之为亲度也。”《南史·孔灵符传》：“夫题里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西师》诗：“仁者虽无敌，王师尚有征。”

(2).有恩情的人。《礼记·丧服四制》：“比终兹三节者，仁者可以观其爱焉，知者可以观其理焉，强者可以观其志焉。” 郑玄 注：“仁，有恩者也。” 孔颖达 疏：“孝子居丧，性有仁恩则居丧思慕，可以观其知爱亲也，若不爱亲，则非仁恩也。”

(3).佛教语。对人的尊称。《大日经疏》卷四：“梵音尔儞，名为仁者。”《法华经·序品》：“四众龙神，瞻察仁者。”

携手

手拉手

携手并肩

今朝

(1) 今天

(2) 现在

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赋诗

吟诗；写诗。《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。” 唐 王维 《慕容承携素馔见过》诗：“纱帽乌皮几，閒居懒赋诗。” 曹禺 《北京人》第一幕：“他生长在 北平 的书香门第，下棋，赋诗，作画，很自然地在他的生活里占了很多的时间。”