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晤言相与入圣处,一取万古光芒回

王安石寄王逢原

名句出处

出自宋代王安石的《寄王逢原》

全文:
北风吹云埋九垓,草木零落空池台。
六龙避逃不敢出,地上独有寒崔嵬。
披衣起行愁不惬,归坐把卷阖且开。
永怀古人今已矣,感此近世何为哉。
申韩百家爇火起,孔子大道寒於灰。
儒衣纷纷欲满地,无复气焰空煤炱。
力排异端谁助我,忆见夫子真奇材,楩柟豫章概白日,秖要匠石聊穿裁。
我方官拘不得往,子有闲暇宜能来。
晤言相与入圣处,一取万古光芒回

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名句书法欣赏

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晤言相与入圣处,一取万古光芒回书法作品

参考注释

晤言

见面谈话;当面谈话。《诗·陈风·东门之池》:“彼美淑姬,可与晤言。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“无 爰生 之晤言,念 张季 之终蔽。” 宋 苏轼 《和陶答庞参军·三送张中》:“留灯坐达晓,要与影晤言。”

相与

副词。表示同时同地做某件事。可译为“共同”

舍人相与谏。——《史记·廉颇蔺相如列传》

卒相与欢。

平原君竟与 毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。——《史记·平原君虞卿列传》

因相与言。——清· 梁启超《谭嗣同传》

入圣

谓达到高超玄妙的境界。 唐 齐己 《读<阴符经>》诗:“清虚可保昇云易,嗜慾终知入圣难。” 宋 王安石 《寄王逢原》诗:“晤言相与入圣处,一取万古光芒回。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》:“古人之画,细入毫髮,飞走之态,罔不穷极,故能通灵入圣,役使鬼神。”

一取

(1).谓继续前趋数步。《周礼·考工记·輈人》:“劝登马力,马力既竭,輈犹能一取焉。” 郑玄 注:“马止,輈尚能一前取道,喻易进。” 孙诒让 正义:“輈和则势利於进,故马力虽竭,而为輈和所趋,犹能进取,若不能自己也。 王宗涑 云:马行欲止,是其力竭也,然以輈注之,故不得遽止,犹必前行数步,此之谓一取。”

(2).谓独取。《汉书·李陵传》:“毋随我,丈夫一取单于耳。” 颜师古 注:“言一身独取也。”

(3).谓一经取得。《宋史·食货志上四》:“况正月放夏料,五月放秋料,而所敛亦在当月,百姓得钱便出息输纳,实无所利。是使民一取青苗钱,终身以及世世一岁尝两输息钱,乃别为一赋以弊生民也。”

万古

万世

万古长青

光芒

(1) 向四面发射的强烈光线

永放光芒

他,有如一座光芒万丈的金塔,矗立在共*产主义的思想高地。——《路标》

(2) 光亮

路灯发出微弱的光芒。

王安石名句,寄王逢原名句

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