名句出处
出自宋代周文璞的《感兴七言三首》
全文：
寥寥古意少人传，莫为薰琴只五弦。
夫子纵心方学易，我曹何意便谈玄。
神驰洙泗身将老，望断沅湘眼欲穿。
月白风清如此夜，阿郎不肯上钧天。
名句书法欣赏
月白风清如此夜，阿郎不肯上钧天书法作品
参考注释
月白风清
形容月夜的明朗幽静。 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！” 元 李文蔚 《燕青博鱼》第三折：“这早晚玉绳高，银河浅，恰正是夜阑人静，端的这月白风清。”《三国演义》第七七回：“是夜月白风清，三更已后， 普浄 正在庵中静坐。” 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》：“其时则月白风清，其地则深山昧谷。” 秦牧 《花城·土地》：“不论是在月白风清还是九级风浪的夜里，他们都全神贯注地盯着宽阔的海域。”
如此
(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样
如此则荆吴之势强——《资治通鉴》
理当如此
(2) 达到这个程度或达到这个范围
劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》
(3) 这样的
两座城市发展的状况是如此相同
阿郎
(1).父亲。 宋 司马光 《书仪·家书》：“古人谓父为阿郎，谓母为孃子。”《元诗纪事》卷四五引《元诗癸集·福宁州谣》：“大男终岁食无盐，老妇蒸藜泪盈掬。阿郎辛苦学弄兵，年年贩盐 南海 滨。”
(2).主人。 唐 薛调 《无双传》：“又数夕，有青衣告 仙客 曰：‘娘子适以亲情事言於阿郎，阿郎云：“向前亦未许也。”模样云云，恐是参差也。’” 张友鹤 注：“古时称父为阿郎。这里是婢女对男主人的称呼。”《敦煌变文集·董永变文》：“不弃人微同千载，便与相逐事阿郎。” 蒋礼鸿 通释：“这些‘阿郎’都指 董永 所卖身的主人。”
不肯
——用于否定式助动词表示拒绝
他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎
钧天
(1).天的中央。古代神话传说中天帝住的地方。《吕氏春秋·有始》：“中央曰钧天。” 高诱 注：“钧，平也。为四方主，故曰钧天。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙记》：“钧天无人帝悲伤，謳吟下招遣 巫阳 。” 章炳麟 《吊伊藤博文赋》：“叚金版以制人兮，媚上帝於钧天。”
(2).引申为帝王。 清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“岁费金钱亿万计，以储钧天之选。”
(3).“钧天广乐”的略语。指天上的音乐。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“钧天九奏，既其上帝。” 元 傅若金 《次韵元日朝贺》：“小儒未得随冠冕，遥听钧天隔綵霞。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“未睹‘钧天’之美，则‘北里’为工。”
周文璞名句，感兴七言三首名句
0
纠错
