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六子晨耕箪瓢出,众妇夜绩灯火共

苏轼过于海舶得迈寄书酒作诗远和之皆粲然可观子

名句出处

出自宋代苏轼的《过于海舶得迈寄书酒作诗远和之皆粲然可观子》

全文:
我似老牛鞭不动,雨滑泥深四蹄重。
汝如黄犊走却来,海阔山高百程送。
庶几门户有八慈,不恨居邻无二仲。
他年汝曹笏满床,中夜起舞踏破瓮。
会当洗眼看腾跃,莫指痴腹笑空洞。
誉儿虽是两翁癖,积德已自三世种。
岂惟万一许生还,尚恐九十烦珍从。
六子晨耕箪瓢出,众妇夜绩灯火共
春秋古史乃家法,诗笔离骚亦时用。
但令文字还照世,粪土腐余安足梦。

苏轼诗词大全

参考注释

六子

谓《易》八卦中的震、巽、坎、离、艮、兑。此六卦皆由构成乾卦的阳爻和构成坤卦的阴爻组成,故称。《易·说卦》:“乾,天也,故称乎父。坤,地也,故称乎母。震,一索而得男,故谓之长男。巽,一索而得女,故谓之长女。坎,再索而得男,故谓之中男。离,再索而得女,故谓之中女。艮,三索而得男,故谓之少男。兑,三索而得女,故谓之少女。”《汉书·郊祀志下》:“《易》有八卦,乾坤六子,水火不相逮,靁风不相誖,山泽通气,然后能变化,既成万物也。” 颜师古 注:“乾为父,坤为母,震为长男,巽为长女,坎为中男,离为中女,艮为少男,兑为少女,故云六子也。” 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》:“乾坤有六子,支干有刚柔,统以阴阳,错以五行,故吉凶可得,而时日是其所由,故古人顺之。” 宋 李纲 《雷阳与吴元中书》:“散《易》之体,则乾得其健,坤得其顺,六子得其动止。”

箪瓢

(1).盛饭食的箪和盛饮料的瓢。亦借指饮食。 晋 陶潜 《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》诗:“劲气侵襟袖,簞瓢谢屡设。”《北史·薛辩传》:“ 濬 遗书 謨 曰:‘吾以不造,幼丁艰酷,穷游约处,屡絶簞瓢。’” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之五:“簞瓢取自给,此外復奚须?”

(2).见“ 簞食瓢饮 ”。

众妇

古代宗法制度,嫡长子之妻为冢妇,诸子之妻称“众妇”。又称介妇、庶妇。《礼记·内则》“介妇请於冢妇” 汉 郑玄 注:“介妇,众妇。”按,《尔雅·释亲》:“子之妻为妇,长妇为嫡妇,众妇为庶妇。”

灯火

泛指亮着的灯烛

苏轼名句,过于海舶得迈寄书酒作诗远和之皆粲然可观子名句

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