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今日方知,本来模样,弃假还真物外观

侯善渊沁园春

名句出处

出自元代侯善渊的《沁园春》

全文:
大道玄微,亘古常存,依旧俨然。
自心迷不悟,沉沦生死,回头改面,贩骨如山。
今日方知,本来模样,弃假还真物外观
离生灭,顿无馀真性,出入泥丸。
眉间舞弄金蝉。
任飞去飞来透玉环。
采日魂月魄,收归鼎运,周天火侯,锻炼成丹。
点化形神无衰老,渐返壮还童永注颜。
功成日,向彩云深处,稳跨祥鸾。

侯善渊诗词大全

名句书法欣赏

侯善渊今日方知,本来模样,弃假还真物外观书法作品欣赏
今日方知,本来模样,弃假还真物外观书法作品

参考注释

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

本来

(1) 从一开始

(2) 向来,原来

(3) 原先;先前

(4) 理所当然

模样

(1) 人的长相或装束打扮的样子

这孩子的模样像他妈妈

(2) 表示约略

她呆了有半小时模样

还真

(1).还归本真。 唐 孟郊 《隐士》诗:“本末一相返,漂浮不还真。” 明 何景明 《吕公祠》诗:“马上十年元是梦,世间何处可还真?”

(2).指死亡。 明 唐顺之 《闻石屋彭君置生棺有感为赋》之一:“试料还真后,谁为倚户人。”

外观

(1).观看外界事物。《晋书·范宁传》:“凡此诸贤,并有目疾,得此方云:用损读书一,减思虑二,专内视三,简外观四,旦晚起五,夜早眠六。”

(2).人的风姿、外貌。《三国志·魏志·杜畿传》“子 恕 ( 郭恕 )嗣” 裴松之 注引 晋 傅玄 《傅子》:“ 智 ( 郭智 )子 冲 ,有内实而无外观,州里弗称也。”

(3).事物的外在景象及其给人的印象。 元 郑廷玉 《后庭花》第二折:“你的浑家教来拜我。外观不雅,休教来罢。”《儿女英雄传》第二八回:“待要私下走过去听听,又恐这班僕妇丫鬟不知其中的底里深情,转觉外观不雅。” 鲁迅 《华盖集·牺牲谟》:“你不要看得我外观阔绰,我为的是要到各处去宣传。”

京外的宫观。 宋 代宰相、大臣退休或免官后,多加提举宫观的名号,使食其禄。 宋 王安石 《辞使相第一表》:“矜怜积岁,参大议於广朝;或赐误恩,食旧劳於外观。”参阅《宋史·职官志十》。参见“ 奉祠 ”。

侯善渊名句,沁园春名句

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