送迎懒更下禅床，撑拄犹堪坐道场

刘克庄《哀二僧》

名句出处

出自宋代刘克庄的《哀二僧》

全文：
送迎懒更下禅床，撑拄犹堪坐道场。
大众□□□□病，小师忽报惠休亡。
庵荒空复留遗偈，□□□□□厚藏。
吾老此诗聊赠别，塔铭合属紫薇郎。

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送迎懒更下禅床，撑拄犹堪坐道场书法作品

参考注释

送迎

(1).送往迎来。《左传·僖公二十二年》：“妇人送迎不出门，见兄弟不踰閾。”《史记·淮阴侯列传》：“ 信尝过樊将军噲，噲跪拜送迎，言称臣。” 宋王銍《默记》卷中：“两州送迎，旌旗舳舰，官吏锦绣，相属於道。” 陈毅《泗宿道中》诗：“畅游根据地，沿途劳送迎。”

(2).指文笔的宕开与承接。南朝梁刘勰《文心雕龙·章句》：“其控引情理，送迎际会，譬舞容廻环，而有缀兆之位；歌声靡曼，而有抗坠之节也。”

禅床

坐禅之床。唐贾岛《送天台僧》诗：“寒蔬修浄食，夜浪动禪牀。” 宋张元干《喜迁莺令》词：“悬知洗盏径开尝，谁醉伴禪床。” 明都穆《都公谭纂》卷上：“老僧者坐禪牀上，曰：‘汝三人能胜吾童子，亦高手也。’”《红楼梦》第八七回：“﹝ 妙玉 ﹞点上香拜了菩萨，命道婆自去歇着，自己的禪床靠背俱已整齐，屏息垂帘，跏趺坐下，断除妄想，趋向真如。”

撑拄

亦作“撑拄”。1.支撑；顶拄。汉陈琳《饮马长城窟行》：“君独不见长城下，死者骸骨相撑拄。” 宋苏轼《东坡》诗之四：“秋来霜穗重，颠倒相撑拄。” 明胡应麟《诗薮·近体上》：“中唐无杜材力学问，欲以一二致语撑拄其间，庸詎可乎！”

(2).支持；维持。《上蔡语录》卷上：“非孟子恁地手脚，也撑拄此事不去。” 宋陆游《独夜》诗：“虽云久置散，飢饱尚撑拄。” 清戴名世《李节妇传》：“而节妇以一女子岿然杰起，撑拄纲常，争光日月，人皆谓李氏有女，其家世尚不替也。” 茅盾《虹》四：“她好像是一个失败的革命者，为要撑拄着自己不陷入于悲观和消沉，便不得不盛气斥骂那些愁眉泪眼的同难者。”

(3).犹抵赖。《宋史·陈襄传》：“民有失物者，贼曹捕偷儿至，数辈相撑拄。”