缫车引出万丝绪，衣被山谷春无辉

名句出处

出自宋代魏了翁的《再韵》

全文：
文化灭质甚尘土，物欲戕生剧豺虎。
三年挂舌坐林皋，日月往来云散聚。
夫容自与诗肠谋，虽无颜色媚涂陬。
梦随春草撩客儿，手抉去锦分潮州。
平生耻作山鸡照，对此忘其为不肖。
为华破戒哦七字，殆似五噫发梁耀。
李君不为掩覆之，唤取奚锦披封泥。
缫车引出万丝绪，衣被山谷春无辉。
山中华木迭宾送，人把荣枯同幻梦。
卧看夫容生未生，满目天机供日用。

魏了翁诗词大全

参考注释

缫车

缫丝所用的器具。宋苏轼《次韵正辅同游白水山》：“此身如綫自縈绕，左回右转随繅车。” 清陈维崧《满江红·江村夏咏》词之二：“婆饼焦啼秧马活，社公雨过繅车响。” 殷夫《小母亲》：“平常只闻到缫车叹息的车间，今天是充满了讨论的语声。”

引出

从中总结出、作出或得到

引出正确的结论

衣被

(1).衣服和被褥。《吕氏春秋·节丧》：“轝马、衣被、戈劒，不可胜其数。”《史记·韩信卢绾列传》：“﹝ 卢綰 ﹞以太尉常从，出入卧内，衣被饮食赏赐，羣臣莫敢望。”《晋书·孝友传·吴逵》：“家极贫窘，冬无衣被。”

(2).单指衣服。《荀子·正论》：“衣被则服五采，杂间色，重文绣，加饰之以珠玉。”《淮南子·人间训》：“车马所以载身也，衣被所以揜形也。” 晋左思《娇女诗》：“衣被皆重地，难与沉水碧。”

(3).指装殓死者的衣服与单被。《公羊传·隐公元年》：“衣被曰襚。” 何休注：“襚犹遗也，遗是助死之礼。” 徐彦疏：“襚专施于死。”

(1).穿衣盖被；给人穿衣盖被。清魏源《默觚上·学篇十三》：“使我后人道腴而义粱，诗冠而礼裳，非数圣人孰菑畬之而衣被之乎？” 范文澜蔡美彪等《中国通史》第四编第一章第二节：“ 北宋纺织业以两浙、川蜀地区最为发达。开封设绫锦院，为皇室贵族织造高级织品。河北路产绢，有‘衣被天下’的称号。”

(2).比喻养护，加惠。《老子》：“衣被万物而不为主：则恒无欲也，可名于小。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·辨骚》：“是以枚贾追风以入丽，马扬沿波而得奇，其衣被词人，非一代也。” 宋欧阳修《夫子罕言利命仁论》：“衣被羣生，赡足万类。” 郭沫若《蒲剑集·文化与战争》：“它受了欧洲文化的洗礼仅仅六七十年，在六七十年前完全是受着中国文化的衣被。”

(3).引申为包含。南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》：“夫书记广大，衣被事体，笔札杂名，古今多品。”

(4).比喻蒙受恩泽，得益。宋苏轼《潮州韩文公庙碑》：“草木衣被昭回光。”《续资治通鉴·元成宗大德八年》：“ 世祖皇帝天戈一麾，无思不服，今其民衣被皇庥，同于方夏。” 清平步青《霞外攟屑·论文上·积素斋文》：“自海内论古文者，以方、刘、姚三家为大宗，而邑人士衣被姚门者尤众。”