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石文留马迹,峰势耸牛头

刘禹锡题报恩寺

名句出处

出自唐代刘禹锡的《题报恩寺》

全文:
云外支硎寺,名声敌虎丘。
石文留马迹,峰势耸牛头
泉眼潜通海,松门预带秋。
迟回好风景,王谢昔曾游。

刘禹锡诗词大全

名句书法欣赏

刘禹锡石文留马迹,峰势耸牛头书法作品欣赏
石文留马迹,峰势耸牛头书法作品

参考注释

留马

(1).指 汉 时西域 宛王 留匿善马事。 武帝 爱 大宛 贰师城 善马,派使者持重金以请, 宛王 匿马不予,并杀使者。 武帝 怒,派 李广利 为贰师将军围攻 宛城 ,取善马数十匹,中马三千馀匹而归。见《汉书·李广利传》。 汉 刘向 《理甘延寿陈汤疏》:“今 康居国 强于 大宛 , 郅支 之号重于 宛王 ,杀使者罪甚于留马。而 延夀 、 汤 不烦 汉 士,不费斗粮,比于 贰师 ,功德百之。”

(2).引申指留下有用之材。 唐 黄滔 《谢试官启》:“非敢染黿,所希留马,干瀆清严,下情不任惶惕屏营之至。”

牛头

(1).牛的头。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“木牛流马,皆出其意” 裴松之 注引《诸葛亮集》:“曲者为牛头,双者为牛脚。” 鲁迅 《书信集·致陈铁耕》:“昨收到廿二日函并木刻……《岭南之春》的缺点是牛头似乎太大一点,但可以用的。”

(2).牛头形的酒尊。 唐 李贺 《河阳歌》:“牛头高一尺,隔坐应相见。月从东方来,酒从东方转。” 王琦 注:“牛头,酒巵。”

(3).佛教指地狱中的牛头鬼卒。《三国志·蜀志·蒋琬传》:“ 琬 见推之后,夜梦一牛头在门前,流血滂沱,意甚恶之。”《法苑珠林》卷十一:“夫论地狱幽酸,特为痛切……牛头恶眼,狱卒凶牙,长叉拄肋。”参见“ 牛头阿旁 ”。

(4).见“ 牛头旃檀 ”。

刘禹锡名句,题报恩寺名句

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