陶铸超三古，车书混万方

名句出处

出自唐代陈陶的《圣帝击壤歌四十声》

全文：
百六承尧绪，艰难土运昌。
太虚横彗孛，中野斗豺狼。
帝曰更吾嗣，时哉忆圣唐。
英星垂将校，神岳诞忠良。
炼石医元气，屠鳌正昊苍。
扫原铺一德，驱祲立三光。
大道重苏息，真风再发扬。
芟夷逾旧迹，神圣掩前王。
郊酒酣寥廓，鸿恩受渺茫。
地图龟负出，天诰凤衔将。
杂贡来山峙，群夷入雁行。
紫泥搜海岱，鸿笔富岩廊。
鹰象敷宸极，寰瀛作瑞坊。
泥丸封八表，金镜照中央。
构殿基麟趾，开藩表凤翔。
銮舆亲稼穑，朱幌务蚕桑。
戎羯输天马，灵仙侍玉房。
宫仪水蒐甲，门卫绿沈枪。
陶铸超三古，车书混万方。
时巡望虞舜，蒐狩法殷汤。
化合讴谣满，年丰鬼蜮藏。
政源归牧马，公法付神羊。
宝鼎无灵应，金瓯肯破伤。
封山昭茂绩，祠执答嘉祥。
在昔宫闱僭，仍罹羿浞殃。
牝鸡何譈讠万，猘犬漫劻勷。
苗祷三灵怒，桓偷九族亡。
鲸鲵寻挂网，魑魅旋投荒。
松柏霜逾翠，芝兰露更香。
圣谟流祚远，仙系发源长。
岛屿征徭薄，漪澜泛稻凉。
凫鱼餍餐啖，荷薜足衣裳。
寤寐华胥国，嬉游太素乡。
鹰鹯飞接翼，忠孝住连墙。
有叟能调鼎，无媒隐钓璜。
乾坤资识量，江海入文章。
野鹤思蓬阙，山麋忆庙堂。
泥沙空淬砺，星斗屡低昂。
历草何因见，衢尊岂暂忘。
终随嘉橘赋，霄汉谒羲皇。

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陶铸超三古，车书混万方书法作品

参考注释

陶铸

烧制瓦器和熔铸金属

是其尘埃秕糠,将犹陶铸尧舜者也。——《庄子·逍遥游》

三古

(1).上古、中古、下古的合称。所指时限各别。《汉书·艺文志》：“《易》道深矣，人更三圣，世歷三古。” 颜师古注引孟康曰：“《易·繫辞》曰：‘《易》之兴，其於中古乎？’然则伏羲为上古，文王为中古，孔子为下古。”《礼记·礼运》“始诸饮食” 唐孔颖达疏：“ 伏羲为上古，神农为中古，五帝为下古。” 元李治《敬斋古今黈》卷五：“前人论三古各别者，从所见者言之，故不同。然以吾身从今日观之，则洪荒太极也，不得以古今命名。大抵自羲、农至尧、舜，为上古；三代之世，为中古；自战国至于今日以前，皆下古也。”

(2).泛指古代。《魏书·律历志上》：“三古所共行，百王不能易。” 明杨慎《评李杜韩柳》：“ 晏元献公尝言……上传三古，下笼百世，横行阔视於缀述之塲者，子厚一人而已。”

(3).指书体演变过程中的古文、大篆、小篆。唐张怀瓘《书断·神品》：“古文可为上古，大篆为中古，小篆为下古。三古谓实，草隶为华；妙极於华者羲、献，精穷於实者籀、斯。”

车书

(1).《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。”谓车乘的轨辙相同，书牍的文字相同，表示文物制度划一，天下一统。后因以“车书”泛指国家的文物制度。《后汉书·光武帝纪赞》：“金汤失险，车书共道。” 唐杜甫《题桃树》诗：“寡妻羣盗非今日，天下车书已一家。” 清黄遵宪《送宍户玑公使之燕京》诗：“ 唐宋时遣使，车书万里同。”

(2).指推行制度。宋李杲卿《孟邦雄墓志》：“朝廷得以车书陇右，开拓巴蜀，皆公之力也。”