至言今许发蒙，三沐三薰谛听

名句出处

出自宋代郭印的《再和二首》

全文：
鱼跳须过龙门，虎骤不从兔径。
上士闻道勤行，岂以难能为病。
固守满堂之珍，肯使如瓶之罄。
对境一念不萌，应缘六根皆净。
刚克本自沉潜，动直先由专静。
达理必明其权，尽性以至於命。
鼎中水腾火降，煤田阴衰阳盛。
神功妙合虚无，天光潜发泰定。
岂惟出尘离俗，更可超凡入圣。
自怜末学多方，未得大中至正。
莫知斡运帝车，宁解执持坤柄。
丹经苦阅残编，素发羞看明镜。
要求直截真机，速了圆明正性。
何妨万两金成，已是一生事竟。
至言今许发蒙，三沐三薰谛听。

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参考注释

至言

富有哲理而合情合理的话

至言不可不察

发蒙

启发蒙昧,后也指教儿童、少年开始识字读书

三沐三薰

亦作“ 三沐三熏 ”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。 宋 李清照 《投翰林学士綦崈礼启》：“重归畎亩，更须三沐三薰。” 宋 程俱 《偶作》诗之二：“一重一掩藏山坞，三沐三熏屏世尘。” 金 元好问 《怀叔能》诗：“三沐三薰知有待，一鸣一息定谁先？”

谛听

注意地听，仔细听。 唐 白居易 《霓裳羽衣歌》：“当时乍见惊心目，凝视諦听殊未足。”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“合掌跪膝諦听。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“肃肃全军，諦听諦听。”