理义贵自得，神仙谅非难

名句出处

出自宋代蒲寿宬的《纯阳洞读书和中山陈礼郎韵》

全文：
弄珠寄南海，移文讥北山。
出处虽异位，梦觉同一关。
纯阳有真境，古洞扃林端。
绝顶像纬逼，六月天气寒。
道人讨幽胜，诛茆谋盖棺。
缘深野鸡狎，供罢斋鱼閒。
斗轩适容膝，点勘酬铅丹。
理义贵自得，神仙谅非难。
嗟我久荒索，摧心罹棘艰。
羞羡鹤俯仰，空悲马班醒。
终南在何许，得去何须还。

蒲寿宬诗词大全

参考注释

理义

(1).公理与正义。《孟子·告子上》：“故理义之悦我心，犹芻豢之悦我口。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“有人问 袁侍中 曰：‘ 殷仲堪 何如 韩康伯 ？’答曰：‘理义所得，优劣乃復未辨。’” 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》：“其学本於师友，成於理义，轻爵禄而重出处，厚名闻而薄利势。” 明 海瑞 《兴革条例·刑属》：“小民不顾理义当否，以讼输为深愧。”

(2).指社会道德规范，行事准则。《吕氏春秋·劝学》：“人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生於不知理义。” 高诱 注：“不知理义，在君父则不仁不慈，在臣子则不忠不孝。”

(3).专指儒家的经义。《北史·刘芳传》：“ 芳 音义明辨，疑者皆往询访，故时人号为 刘石经 …… 芳 理义精赡，类皆如是。”《文献通考·经籍九》：“ 公羊 、 穀梁 考事甚疏，然理义却精，此二人乃是经生，传得许多説话，往往不曾见国史。” 清 戴震 《题＜惠定宇先生授经图＞》：“夫所谓理义，苟可以舍‘经’而空凭胸臆，将人人凿空得之，奚有於经学之云乎哉？”

自得

自觉得意、开心

意气扬扬,甚为自得

悠然自得。——明· 袁宏道《满井游记》

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

非难

指摘;责备

无可非难