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习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。

欧阳修 《新五代史·列传·杂传第三十九》

名句出处

摘自《新五代史·列传·杂传第三十九》

解释:经常见到善良的人或事,就对行善的事情感到快乐。 经常见到邪1-1恶的人或事,就对作恶的事情感到快乐。

原文摘要:
其母尚在,乃遣人之邢州,取其母至城下,示彦珣以招之,彦珣望见,自射杀之。 及延光出降,晋高祖拜彦珣房州刺史,大臣言彦珣杀母当诛,高祖以谓赦令已行, 不可失信。后以坐赃诛。 呜呼,甚哉,人性之慎于习也!故圣人于仁义深矣,其为教也,勤而不怠,缓 而不迫,欲民渐习而自趋之,至于久而安以成俗也。然民之无知,习见善则安于为 善,习见恶则安于为恶。五代之乱,其来远矣。自唐之衰,干戈饥馑,父不得育其 子,子不得养其亲。其始也,骨肉不能相保,盖出于不幸,因之礼义日以废,恩爱 日以薄,其习久而遂以大坏,至于父子之间,自相贼害。五代之际,其祸害不可胜 道也。夫人情莫不共知爱其亲,莫不共知恶于不孝,然彦珣弯弓射其母,高祖从而 赦之,非徒彦珣不自知为大恶

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欧阳修习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。书法作品欣赏
习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。书法作品

欧阳修名句,新五代史·列传·杂传第三十九名句

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