应奉读书无复忘，虞翻忤物自甘穷

名句出处

出自宋代苏辙的《过王介同年墓》

全文：
平生使气坐生风，徐叩方知学有功。
应奉读书无复忘，虞翻忤物自甘穷。
埋根射策久弥奋，投老为邦悍莫攻。
坟木未须惊已拱，少年我亦作衰翁。
〈昔与中甫同登制科，仆年最少，今已老矣。
〉主

苏辙诗词大全

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参考注释

应奉

(1).侍奉。 唐 范摅 《云溪友议》卷三：“ 荆宝 有小青衣曰 玉簫 ，年才十岁，常令祗候，侍於 韦兄 ， 玉簫 亦勤於应奉。”《敦煌曲子词·内家娇》：“除非却应奉君王，时人未可趋颜。”

(2).指供给。 宋 苏辙 《乞裁损待高丽事件札子》：“然自其始通及今屡至，其实何益於事？徒使 淮 浙 千里，劳於供亿，京师百司，疲於应奉。”

(3). 宋 代专为宫廷进奉财赋的官署应奉局的省称。 宋 吴坰 《五总志》：“ 王黼宣和 初入居宰路……乃復开边隙，置应奉，以持禄固位。”《宋史·食货志上一》：“ 政和 以来，创为应奉，始废湖为田。”

读书

(1) 看着书本出声读或默读

(2) 正式学习一个科目或课程

她读书很用功

无复

(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”

(2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”

(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”

(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”

忤物

触犯人；与人不合。《魏书·文苑传·邢昕》：“ 昕 好忤物，人谓之牛。” 金 王若虚 《复之纯＜交说＞》：“狂生既以《交説》规慵夫，己寻以忤物获罪，杜门索居，将无意於世。” 明 方孝孺 《叶友直处士像赞》：“不嶢嶢以忤物，不汩汩以阿世。”

自甘

心甘情愿。《清史稿·张煌言传》：“圣贤学问，故每毡雪自甘，胆薪深厉，而卒以成事。” 鲁迅 《＜故事新编＞序言》：“我是不薄‘庸俗’，也自甘‘庸俗’的。”